第316章 一个人上课挺无助的（2 / 4）
赵元奴一脸懵逼，她是来找吴曄兴师问罪的，吴曄这是什么意思。
“赵姐姐，先生这边怎么说？”
於清薇和陈玄霓从角落出来，十分关心。
“他说我可以上，还说委屈我”…”
赵元奴很是不解，为何吴曄要这么说。
但正因为如此，她们对吴曄那节课变得更加好奇，人就是这样。
你把东西一说，他们未必有兴趣，可你藏著，所有人都在好奇这个问题。
在这般酝酿下，连宫里的皇帝都知道吴曄有这么一堂课，想要了解究竟。
就在万眾期待中，吴曄时隔数日，终於重新开始讲解新的识字课。
学生们早早来到这里，眼巴巴地看著吴曄。
关於识字的部分，学生们其实早就將整个课本都学得差不多了。
识字这种事，一旦开始掌握了一些生字，完全可以进行一定程度上的自学。
识字课，从某种程度上来说，早就变成了通识课，在课本之外的內容，远比课本本身重要。当吴曄站上讲台，学生们不由自主挺直腰板，做出认真倾听的样子。
他环顾四周，这里果然都只有男的。
淡然，赵元奴除外，今天赵构没来，赵元奴被吴曄安排，在二楼听讲，免得她尷尬。
“上一课，咱们说到瘟神七术……”
“咱们这次上新的课程，叫做《说虫》，也就是寄生虫！”
从瘟神七术开始，吴曄的通识课，开始朝著在古代人眼里猎奇的方向发展。
当寄生虫几个字出现，所有人的精神头都提起来。
吴曄在说微生物，细菌和病毒的时候，带过寄生虫。
“《说虫》
夫寄生虫者，寄身蠹物之谓也。形微而质顽，潜藏於腑臟筋骨之间，吮精血，损形神，致人羸瘦困顿。古医察其候，名类多矣：蛔虫如蚓，居肠作痛；寸白若带，节节遗下；蟯虫夜出，蚀肛致痒；血蛊隱水，入肤胀腹。此皆外邪乘虚而入，或由饮食不洁，或缘水土瘴病。
智者防之，必洁饮食，沸汤泉，远腐秽。医者治之，或投檳榔、使君子以驱迫，或施乌梅、苦楝皮以伏安。然古人虽明其害，未窥其卵育之微；虽善其治，未穷其生灭之变。此乃时囿于格物之器，智束於阴阳之论也。
今若晓显微之术，当知虫非自生，乃卵殖而长；疾非天降，实人境相侵。治虫之道，既需药石攻內，尤重净洁绝外。昔张仲景制乌梅丸安蛔，已得奥旨；今人佐以新识，则虫患可弭矣。”
吴曄读出课文的內容，让学生们学习。
相比起微生物，细菌病毒这些东西，寄生虫对於古人而言，並不是陌生的事物。
因为寄生虫和人类的生活，一直息息相关，並且影响人们的生活。
古人对寄生虫已有相当深入的观察和认知，並发展出了一套基於经验、但缺乏微观基础的理论和防治方法。他们的认知可以概括为：“知其然，且部分知其所以然，但不知其根本。”
而吴曄，就要將寄生虫的根本，给在场诸人说明白。
剥离寄生虫神秘的属性，將寄生虫来歷，源流说清楚，就是吴曄今天上课的目的。 ↑返回顶部↑
“赵姐姐，先生这边怎么说？”
於清薇和陈玄霓从角落出来，十分关心。
“他说我可以上，还说委屈我”…”
赵元奴很是不解，为何吴曄要这么说。
但正因为如此，她们对吴曄那节课变得更加好奇，人就是这样。
你把东西一说，他们未必有兴趣，可你藏著，所有人都在好奇这个问题。
在这般酝酿下，连宫里的皇帝都知道吴曄有这么一堂课，想要了解究竟。
就在万眾期待中，吴曄时隔数日，终於重新开始讲解新的识字课。
学生们早早来到这里，眼巴巴地看著吴曄。
关於识字的部分，学生们其实早就將整个课本都学得差不多了。
识字这种事，一旦开始掌握了一些生字，完全可以进行一定程度上的自学。
识字课，从某种程度上来说，早就变成了通识课，在课本之外的內容，远比课本本身重要。当吴曄站上讲台，学生们不由自主挺直腰板，做出认真倾听的样子。
他环顾四周，这里果然都只有男的。
淡然，赵元奴除外，今天赵构没来，赵元奴被吴曄安排，在二楼听讲，免得她尷尬。
“上一课，咱们说到瘟神七术……”
“咱们这次上新的课程，叫做《说虫》，也就是寄生虫！”
从瘟神七术开始，吴曄的通识课，开始朝著在古代人眼里猎奇的方向发展。
当寄生虫几个字出现，所有人的精神头都提起来。
吴曄在说微生物，细菌和病毒的时候，带过寄生虫。
“《说虫》
夫寄生虫者，寄身蠹物之谓也。形微而质顽，潜藏於腑臟筋骨之间，吮精血，损形神，致人羸瘦困顿。古医察其候，名类多矣：蛔虫如蚓，居肠作痛；寸白若带，节节遗下；蟯虫夜出，蚀肛致痒；血蛊隱水，入肤胀腹。此皆外邪乘虚而入，或由饮食不洁，或缘水土瘴病。
智者防之，必洁饮食，沸汤泉，远腐秽。医者治之，或投檳榔、使君子以驱迫，或施乌梅、苦楝皮以伏安。然古人虽明其害，未窥其卵育之微；虽善其治，未穷其生灭之变。此乃时囿于格物之器，智束於阴阳之论也。
今若晓显微之术，当知虫非自生，乃卵殖而长；疾非天降，实人境相侵。治虫之道，既需药石攻內，尤重净洁绝外。昔张仲景制乌梅丸安蛔，已得奥旨；今人佐以新识，则虫患可弭矣。”
吴曄读出课文的內容，让学生们学习。
相比起微生物，细菌病毒这些东西，寄生虫对於古人而言，並不是陌生的事物。
因为寄生虫和人类的生活，一直息息相关，並且影响人们的生活。
古人对寄生虫已有相当深入的观察和认知，並发展出了一套基於经验、但缺乏微观基础的理论和防治方法。他们的认知可以概括为：“知其然，且部分知其所以然，但不知其根本。”
而吴曄，就要將寄生虫的根本，给在场诸人说明白。
剥离寄生虫神秘的属性，將寄生虫来歷，源流说清楚，就是吴曄今天上课的目的。 ↑返回顶部↑