第396章（2 / 4）
这不是合適不合適改编的问题，而是核心本质完全相反。
果不然，標註完后，林思成试著弹了一下。那个效果，可以用四个字形容：惨不忍睹。
就好像，一个完全不懂音乐的小孩在胡乱拔琴
之后，林思成又尝试著修改了一下，同样只改节奏，有的地方加快，有的地方变慢。
编导室里很安静，除了偶而响起的琴声，就只有铅笔落在谱页上的沙沙声。
不管是编导，还是专家，都安安静静。他们就想看看，林思成最终能改到哪一步。
林思成並不知道这些，他心无旁騖，不厌其烦，一遍一遍的改，一遍一遍的试。
差不多改了十多个版本，才换了一张琴谱。
几个人愣了一下：这是改好了？
当然不可能。
都是內行，会用眼睛看，更会用耳朵听：节奏倒是被改的面目全目，但本质还是那个本质，核心还是那个核心：刚、键、硬、强。
给软腰舞配乐肯定不行，添一下词，当做战歌倒挺合適。
暗暗揶揄，刘郝又瞅了一下林思成新换的谱：《又慢曲子》？
同样是敦煌古乐谱，同样由林谦三、叶栋、陈应时翻译过。
谱架上这一版，依旧是陈应时的掣拍版。
眾人面面相覷：不是……林思成这是从一个极端，走到了另一个极端？
《急曲子》的拍速是j=184，《又慢曲子》的拍速则是j=36，两著相差近六倍。
前者是一秒三拍，后者是两秒一拍。
要说能不能用来配舞，当然能。所有的《孰煌乐谱》，本就写在对应的经卷背后，不敢说百分百，百分之七八十，都是唐代时的佛教舞蹈配乐。
但要看配的是什么舞。
敦煌乐谱中，但凡是带“慢”的曲谱，一律配的是《涅槃》类的佛教乐舞。
想像一下和尚道士念慢经：一个音节拖三秒。
要还不理解：瑜伽都见过吧，就一个简单的抬臂，都需要五六秒的那种。
所谓的《涅槃》类乐舞就是这一种，配的音乐节奏能有多快？
关键的是，不仅仅是节奏不匹配，核心思想同样不匹配。
《慢曲子》是静肃、庄严，《六么》是性感，柔媚，同样水火不相容。
但一如刚才，林思成又开始改，同样只改节奏。
刚才是放慢，这次则成了加速。
一时间，“叮叮咚咚”，琵琶响个不停。
几个专家听的脑袋疼：这不管怎么改，都应该没用吧？ ↑返回顶部↑
果不然，標註完后，林思成试著弹了一下。那个效果，可以用四个字形容：惨不忍睹。
就好像，一个完全不懂音乐的小孩在胡乱拔琴
之后，林思成又尝试著修改了一下，同样只改节奏，有的地方加快，有的地方变慢。
编导室里很安静，除了偶而响起的琴声，就只有铅笔落在谱页上的沙沙声。
不管是编导，还是专家，都安安静静。他们就想看看，林思成最终能改到哪一步。
林思成並不知道这些，他心无旁騖，不厌其烦，一遍一遍的改，一遍一遍的试。
差不多改了十多个版本，才换了一张琴谱。
几个人愣了一下：这是改好了？
当然不可能。
都是內行，会用眼睛看，更会用耳朵听：节奏倒是被改的面目全目，但本质还是那个本质，核心还是那个核心：刚、键、硬、强。
给软腰舞配乐肯定不行，添一下词，当做战歌倒挺合適。
暗暗揶揄，刘郝又瞅了一下林思成新换的谱：《又慢曲子》？
同样是敦煌古乐谱，同样由林谦三、叶栋、陈应时翻译过。
谱架上这一版，依旧是陈应时的掣拍版。
眾人面面相覷：不是……林思成这是从一个极端，走到了另一个极端？
《急曲子》的拍速是j=184，《又慢曲子》的拍速则是j=36，两著相差近六倍。
前者是一秒三拍，后者是两秒一拍。
要说能不能用来配舞，当然能。所有的《孰煌乐谱》，本就写在对应的经卷背后，不敢说百分百，百分之七八十，都是唐代时的佛教舞蹈配乐。
但要看配的是什么舞。
敦煌乐谱中，但凡是带“慢”的曲谱，一律配的是《涅槃》类的佛教乐舞。
想像一下和尚道士念慢经：一个音节拖三秒。
要还不理解：瑜伽都见过吧，就一个简单的抬臂，都需要五六秒的那种。
所谓的《涅槃》类乐舞就是这一种，配的音乐节奏能有多快？
关键的是，不仅仅是节奏不匹配，核心思想同样不匹配。
《慢曲子》是静肃、庄严，《六么》是性感，柔媚，同样水火不相容。
但一如刚才，林思成又开始改，同样只改节奏。
刚才是放慢，这次则成了加速。
一时间，“叮叮咚咚”，琵琶响个不停。
几个专家听的脑袋疼：这不管怎么改，都应该没用吧？ ↑返回顶部↑