第367章 明代王履，华山图（1 / 7）
第367章 明代王履，华山图
大明四令，詔、敕、諭、誥。
制曰既为詔，皇权亲裁，天命宣諭，金口御言。
何又为誥？
封赠敕令，恩及祖考。
同样为圣旨，但两者之间差的不是几级，而是十万八千里。
孙启辰说制式不对，指的就是这个：既是誥封，就该用“敕曰”，而非用只有“詔告天下”、“宣示百官”的詔书才能用的“制曰”。
但事无绝对。
永乐时，朱棣封赠郑和父祖，用的就是詔书。万历时，封赠张居正父祖，用的同样是詔书。这两张誥命如今就保存在故宫中，圣旨开头用的就是“制曰”。
更有甚者，成化时，宪宗封赠万贵妃父祖，直接“詔曰”。
这两个字，只有皇帝登基，祭天告祖，万国来朝，乃至对外宣战时才会用到。
除此外，这三封誥封上不但有眼前这一封上盖的广运之宝，中书之印，更有只用来册封番王、
世子等宗室的《皇帝亲亲之宝》。
由此可见：再硬的规矩也是人定的，具体用哪种文书和哪个裁体，更或是哪一方印，完全取决於皇帝的话语权，大臣的功绩，以及受宠程度。
所以盛国安才说：尽信书不如无书。
至於这个五色绢，確实没出现过。包括这封誥命，也確实没有在任何歷史资料中记载过————
努力的回忆了一下，著实想不起来，盛国安看著林思成：“思成，有没有出处？”
只是隨口一问，没料到，林思成竟然犹豫了起来。
盛国安怔愣的一下：“真有？”
“应该是有的，虽然不多！”林思成点点头，“《孝宗实录》、《內起居注》都有记载：特恩者不拘常例，（弘治帝）念其（王恕）旧劳，命取前后誥敕，异色合裱以赐————”
“这里的取前后誥敕”，指的是王恕之前的五次功绩。既然以异色合裱”，自然就是五色.
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赤：成化五年，巡抚云南，平定边乱。青，成化十一年，整顿两淮盐政，岁增三百万。黄，成化十八年改革南京漕运。白，弘治元年，裁撤传奉官。玄，弘治三年，编纂《吏部条例》————”
乍一听，前三条还凑合，后两条是什么鬼？
但只有了解歷史，或是当官的才明白，这两次改革对明代的影响力有多大：所谓裁撤传奉官，並不仅仅是把所有的关係户全部开除，而是废除了职官世袭，等同於如今的“逢进必考。”
《吏部条例》有过之而无不及：避籍、避亲、避赃。
翻译一下：知县不任本籍，姻亲不得同州（县令以上），父祖贪腐三代禁考。
是不是很眼熟？眼熟就对了，现如今政府用的这一套，就源自於王恕的《吏部条例》。
重点在於：截止弘治十二年，进士中平民比例达百分之六十一。而成化朝最高的时候，才是百分之二十八。
只此一点，別说给王恕封个五色誥命，给他立个碑都不为过———— ↑返回顶部↑
大明四令，詔、敕、諭、誥。
制曰既为詔，皇权亲裁，天命宣諭，金口御言。
何又为誥？
封赠敕令，恩及祖考。
同样为圣旨，但两者之间差的不是几级，而是十万八千里。
孙启辰说制式不对，指的就是这个：既是誥封，就该用“敕曰”，而非用只有“詔告天下”、“宣示百官”的詔书才能用的“制曰”。
但事无绝对。
永乐时，朱棣封赠郑和父祖，用的就是詔书。万历时，封赠张居正父祖，用的同样是詔书。这两张誥命如今就保存在故宫中，圣旨开头用的就是“制曰”。
更有甚者，成化时，宪宗封赠万贵妃父祖，直接“詔曰”。
这两个字，只有皇帝登基，祭天告祖，万国来朝，乃至对外宣战时才会用到。
除此外，这三封誥封上不但有眼前这一封上盖的广运之宝，中书之印，更有只用来册封番王、
世子等宗室的《皇帝亲亲之宝》。
由此可见：再硬的规矩也是人定的，具体用哪种文书和哪个裁体，更或是哪一方印，完全取决於皇帝的话语权，大臣的功绩，以及受宠程度。
所以盛国安才说：尽信书不如无书。
至於这个五色绢，確实没出现过。包括这封誥命，也確实没有在任何歷史资料中记载过————
努力的回忆了一下，著实想不起来，盛国安看著林思成：“思成，有没有出处？”
只是隨口一问，没料到，林思成竟然犹豫了起来。
盛国安怔愣的一下：“真有？”
“应该是有的，虽然不多！”林思成点点头，“《孝宗实录》、《內起居注》都有记载：特恩者不拘常例，（弘治帝）念其（王恕）旧劳，命取前后誥敕，异色合裱以赐————”
“这里的取前后誥敕”，指的是王恕之前的五次功绩。既然以异色合裱”，自然就是五色.
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赤：成化五年，巡抚云南，平定边乱。青，成化十一年，整顿两淮盐政，岁增三百万。黄，成化十八年改革南京漕运。白，弘治元年，裁撤传奉官。玄，弘治三年，编纂《吏部条例》————”
乍一听，前三条还凑合，后两条是什么鬼？
但只有了解歷史，或是当官的才明白，这两次改革对明代的影响力有多大：所谓裁撤传奉官，並不仅仅是把所有的关係户全部开除，而是废除了职官世袭，等同於如今的“逢进必考。”
《吏部条例》有过之而无不及：避籍、避亲、避赃。
翻译一下：知县不任本籍，姻亲不得同州（县令以上），父祖贪腐三代禁考。
是不是很眼熟？眼熟就对了，现如今政府用的这一套，就源自於王恕的《吏部条例》。
重点在於：截止弘治十二年，进士中平民比例达百分之六十一。而成化朝最高的时候，才是百分之二十八。
只此一点，別说给王恕封个五色誥命，给他立个碑都不为过———— ↑返回顶部↑