第848章 背后的低语，“你着相了！”（二合一章）（5 / 9）
大陵穴为手厥阴心包经原穴，心包代心受邪。
《灵枢经脉》有云“心包经起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦”。
方言施展针法，正好疏通心包经气滞，化解痰湿壅塞咽喉的症状。
口水止住，表明津液输布恢复，印证“脾为生痰之源”的理论。
方言想通第四针后，赞叹鬼门十三针这解释，果然很合理！
一点都不玄学。
写上医案过后，方言又开始推导第五针。
这一针在申脉穴也就是鬼路。
方言当时强刺三提，针尾震颤。丁佩反应是耳内嗡鸣、耳廓泛红、发际出汗。
这一针机理呢？
申脉穴属阳蹻脉，《难经》载：阳蹻为病，阴缓而阳急，这地方与足太阳膀胱经交会。
阳蹻主一身左右之阳，强刺激可引阳气上冲头面。
耳部反应与阳蹻脉“入风池”的循行相关，提示阳气贯通耳窍。
那幻听是怎么来的呢？
为什么这一针，丁佩会听到人声？
方言突然发现，这里好像解释不过去了，刺激这里丁佩怎么会听到人声呢？
原版《鬼门十三针》将申脉称为“鬼路”，寓意此穴为“阴邪出入之径”。
强刺此穴时，针法扰动经气导致患者短暂感知到“非实体存在的声音”，书中将其解释为“驱邪过程中残留的阴气反馈”。
好有道理的样子，一下就说通了。
但是，要这么写在医案上？
方言挠头。
“不对，肯定是有办法说通的。”
方言摸着下巴思考起来。
不能光盯着一个穴位看，或许该从前面的穴位找联系。
很快他眼前一亮，就想到了解释办法。
申脉属阳蹻脉，阳蹻主“一身左右之阳”，其循行“上至目内眦，入脑络”。
《难经》载阳蹻脉异常可致“阳气盛则目瞋（睁目难闭）”。
他强刺此穴时，针尾震颤的手法激发阳气上冲，扰动脑络，应该可能会引发丁佩的听觉异常。
心主神明，心包代心受邪。第四针大陵穴（心包经原穴）已调整心脉，而第五针申脉的强刺激使阳气骤然上行，导致“心神不宁”，产生类似“耳边有人声”的体感反馈。
这符合中医“气乱则神惑”的理论。 ↑返回顶部↑
《灵枢经脉》有云“心包经起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦”。
方言施展针法，正好疏通心包经气滞，化解痰湿壅塞咽喉的症状。
口水止住，表明津液输布恢复，印证“脾为生痰之源”的理论。
方言想通第四针后，赞叹鬼门十三针这解释，果然很合理！
一点都不玄学。
写上医案过后，方言又开始推导第五针。
这一针在申脉穴也就是鬼路。
方言当时强刺三提，针尾震颤。丁佩反应是耳内嗡鸣、耳廓泛红、发际出汗。
这一针机理呢？
申脉穴属阳蹻脉，《难经》载：阳蹻为病，阴缓而阳急，这地方与足太阳膀胱经交会。
阳蹻主一身左右之阳，强刺激可引阳气上冲头面。
耳部反应与阳蹻脉“入风池”的循行相关，提示阳气贯通耳窍。
那幻听是怎么来的呢？
为什么这一针，丁佩会听到人声？
方言突然发现，这里好像解释不过去了，刺激这里丁佩怎么会听到人声呢？
原版《鬼门十三针》将申脉称为“鬼路”，寓意此穴为“阴邪出入之径”。
强刺此穴时，针法扰动经气导致患者短暂感知到“非实体存在的声音”，书中将其解释为“驱邪过程中残留的阴气反馈”。
好有道理的样子，一下就说通了。
但是，要这么写在医案上？
方言挠头。
“不对，肯定是有办法说通的。”
方言摸着下巴思考起来。
不能光盯着一个穴位看，或许该从前面的穴位找联系。
很快他眼前一亮，就想到了解释办法。
申脉属阳蹻脉，阳蹻主“一身左右之阳”，其循行“上至目内眦，入脑络”。
《难经》载阳蹻脉异常可致“阳气盛则目瞋（睁目难闭）”。
他强刺此穴时，针尾震颤的手法激发阳气上冲，扰动脑络，应该可能会引发丁佩的听觉异常。
心主神明，心包代心受邪。第四针大陵穴（心包经原穴）已调整心脉，而第五针申脉的强刺激使阳气骤然上行，导致“心神不宁”，产生类似“耳边有人声”的体感反馈。
这符合中医“气乱则神惑”的理论。 ↑返回顶部↑