第6章 矛盾转移（3 / 3）
“在飞机上时，沈野先生做了一个很长的梦，梦里，见到了上帝，上帝告诉他，这一切都是对我们的考验，而他是上帝派下来引导我们的，他会带著我们活下去，直到我们每一个人通过上帝的考验！”
张启明的话，让得在场的西方人眼中有了光。
这时，沈野適时走了过来。
“是的，上帝告诉我，我们都有罪，只有经过了这一次考验，我们才能赎罪，才会得到上帝的宽恕，才能让灵魂得到永生……”
沈野动情的演说著。
场下的西方人一个个哭得唏里哗啦。
但，那些亚洲人却翻著白眼，嘘声不断。
“真他妈能扯！”
有个年轻的亚洲人冷笑一声。
旁边的一个西方大妈狠狠的瞪了他一眼。
“上帝不会原谅你这种愚蠢的人！”
“不是，这就是在讲故事啊……”
那个亚洲人还想解释，却有更多的欧美人围了上来。
“你这个蠢人，那你怎么解释，我们出现在白堊纪？又刚好出现沈先生这个求生专家？除了万能的上帝，谁还有这样的能力？！”
“他万能……他能创造自己举不……”
那个亚洲青年话没说完，看到那一双双吃人的眼神，就生生咽了下去。
“我信，我信了，还不行吗？”
再说下去，他真害怕睡觉的时候，被这些狂热分子用石头砸碎脑壳。
（註明：主角这行为可理解为君权神授：类似洪秀全自称上帝之子，朱元璋的梦授神丸，一些现实庙宇开设前出现神跡等等，人是复杂、自负又懦弱的，只有一种高於人性和理性的东西才能使一群恐慌的倖存者，达成临时性的共识和团结，他们不需要这个梦是真是假，正如也没人相信洪秀全和朱元璋的出身一样，只要形成一种势头，就能达到目的，歷史上许多这样的心理学应用。这是一种高效的统治和笼络人心的手段。有歷史学和社会心理学支撑的，並非空说。展开写就太复杂了，影响剧情进度，故浅说） ↑返回顶部↑
张启明的话，让得在场的西方人眼中有了光。
这时，沈野適时走了过来。
“是的，上帝告诉我，我们都有罪，只有经过了这一次考验，我们才能赎罪，才会得到上帝的宽恕，才能让灵魂得到永生……”
沈野动情的演说著。
场下的西方人一个个哭得唏里哗啦。
但，那些亚洲人却翻著白眼，嘘声不断。
“真他妈能扯！”
有个年轻的亚洲人冷笑一声。
旁边的一个西方大妈狠狠的瞪了他一眼。
“上帝不会原谅你这种愚蠢的人！”
“不是，这就是在讲故事啊……”
那个亚洲人还想解释，却有更多的欧美人围了上来。
“你这个蠢人，那你怎么解释，我们出现在白堊纪？又刚好出现沈先生这个求生专家？除了万能的上帝，谁还有这样的能力？！”
“他万能……他能创造自己举不……”
那个亚洲青年话没说完，看到那一双双吃人的眼神，就生生咽了下去。
“我信，我信了，还不行吗？”
再说下去，他真害怕睡觉的时候，被这些狂热分子用石头砸碎脑壳。
（註明：主角这行为可理解为君权神授：类似洪秀全自称上帝之子，朱元璋的梦授神丸，一些现实庙宇开设前出现神跡等等，人是复杂、自负又懦弱的，只有一种高於人性和理性的东西才能使一群恐慌的倖存者，达成临时性的共识和团结，他们不需要这个梦是真是假，正如也没人相信洪秀全和朱元璋的出身一样，只要形成一种势头，就能达到目的，歷史上许多这样的心理学应用。这是一种高效的统治和笼络人心的手段。有歷史学和社会心理学支撑的，並非空说。展开写就太复杂了，影响剧情进度，故浅说） ↑返回顶部↑