第26章 出来混,身份是自己给的!(2 / 3)

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  山內一丰要借净土真宗的虎皮在木曾川搞事情,还真有操作空间。
  “伊右卫门若要寻求净土真宗的支持,尾张、美浓境內的普通净土真宗寺庙恐怕不行,只有去长岛愿证寺了。”
  “嘘!”山內一丰伸出手指放在嘴边,“记住,叶栗郡黑田乡的山內伊右卫门一直都是虔诚的日莲宗信徒。”
  “改信净土真宗的是一个叫小川三郎的人,跟山內伊右卫门毫无关联。”
  堀尾吉晴忍不住笑了,这个名字是当时他们逃离松仓城遭遇织田家追杀时山內一丰隨口编的。
  这个时候堀尾吉晴也终於知道山內一丰打的什么算盘了。
  “要不我也改信净土真宗?”堀尾吉晴忍俊不禁道。
  “堀尾大人你又是什么说法?”蜂须贺正胜感觉自己有点跟不上这两人的节奏了。
  堀尾吉晴摸著脑门,“这跟堀尾茂助有什么关係,是小川次郎要改信啊。”
  山內一丰拍了拍蜂须贺正胜的胸脯,“小六,现在决定了,你就是小川太郎了。”
  “出来混,身份是自己给的。今后我们三个便以小川眾自居了。”
  蜂须贺正胜突然有一种上了贼船的感觉,不过仔细想想好像也挺刺激的哈?
  將两人安顿好后,山內一丰又找了前野时之,表示想借条船去津岛“销赃”。
  前野时之一听,乾脆让山內一丰顺路去一趟中岛郡的妙兴寺帮他把钱还了。
  山內一丰没有拒绝,顺路正好找几个净土真宗的“讲”去听听课。
  所谓“讲”,是一种与惣村类似的基层信徒组织,每个宗派都有。净土真宗的僧人定期在各村落动员信眾搞讲座,就跟后世忽悠大爷大妈排队领鸡蛋一样,属於是一种洗脑的手段。
  改信净土真宗容易,但想获得长岛愿证寺的背书却不简单。
  直接去长岛找愿证寺人家肯定不搭理你,因此山內一丰得先把路探好,地方关係打通了才好向上攀附。
  祖父江勘右卫门和蜂须贺正胜隨船从木曾川南下直奔津岛凑,山內一丰则和堀尾吉晴走陆路去妙兴寺。
  妙兴寺全称“妙兴报恩禪寺”,这里曾是足利义詮和后光严天皇的祈愿寺,鼎盛时期有8塔13寺。
  不过隨著室町幕府的衰落,妙兴寺的日子也不太好过,原本规模庞大的寺领不断被侵占,到现在也就剩个名头了。
  “伊右卫门,寺內好似在举行诵经会,今天这里人很多啊。”堀尾吉晴看著院內黑压压的人群一阵感嘆。
  不愧是尾张最大的禪宗寺庙,哪怕已经没落,號召力还是惊人。
  山內一丰扫了一圈,发现里面武士模样的人还真不少。
  门口打著哈欠的沙弥见两人迟迟没有进来,无奈上前问道:“二位是来进香的吗?”
  “若是不入寺的话,还请不要挡住山门。”
  山內一丰从怀里抓出一把甲州金和一封信,一时间金光四溢,“我们是受人所託来进献奉纳金的。”
  “两位檀那快请入內,小僧这便去找主持!”小沙弥瞬间热情洋溢。
  堀尾吉晴和山內一丰站定如松,“我等乃日莲宗信徒,就不入內了!”
  一听日莲宗三个字,沙弥脸上的笑容立马僵住了。 ↑返回顶部↑

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