第7章 两位娘子：成长任务一?五（3 / 3）
这两位十天里只能进来一两次，吃的闭门羹一多，就知道什么话该说、什么话不该说了。
只要有玩家小姐在场，那就只需要夸孩子就对了。
夸孩子不能一直说孩子很健康、孩子很漂亮，玩家小姐是不可能开口说“感谢夸奖”的，不想变成“二人转”的表演者，两位夫人的话题最终还是回到孙氏身上。
孩子这么好，肯定是祖母养得好啊！
一通奉承下来，孙氏浑身通泰。
黄老孺人认为她俩说的是实话，连奉承的二人也不觉得自己说的话只虚不实，孙氏养孙女的确是亲力亲为，不假人手。
孩子养得也的确是好。
眼见日头偏西，孙氏带着孩子走出县令内宅，主薄娘子和典史娘子很有眼色的纷纷和主人家告辞，与孙氏一起出来。
典史娘子说：“桌上焚香的炉子和插花的白瓷瓶都有‘熙和年制’的款识，为内造之物，不知黄老孺人到底是什么来头？”
玩家小姐没有想到，典史娘子眼睛这么利。所谓内造之物是指由大熙的内府衙门设计、监制或直接制作的器物，专供皇室日常使用、祭祀礼仪、赏赐重臣，民间严禁私自仿制。代表着王朝的顶级工艺，标准严格，最重要的是意义不同。
主薄娘子眼神闪烁：“总归是上京的贵人，咱们这里山高皇帝远，更多的哪打听得到。”
典史娘子追问：“老夫人，黄老孺人就没同您说起过家乡在何处？原本县尊在上京住哪个坊，有没有进过皇宫呢？”
孙氏：“你们说的这些，我都听不懂。”
典史娘子连忙解释道：“我也是道听途说，您老只当一件趣事，若我有说错的，把它当个屁放掉就是了。上京是皇城，有坊有市，老话说——物以类聚人以群分，故而什么身份的人住在什么地方都有约定俗成的规矩。比如，本朝勋贵一般住南薰坊、澄清坊、明照坊……六部文臣则住长安坊、鸣玉坊……鼎鼎大名的国子监在崇教坊。” ↑返回顶部↑
只要有玩家小姐在场，那就只需要夸孩子就对了。
夸孩子不能一直说孩子很健康、孩子很漂亮，玩家小姐是不可能开口说“感谢夸奖”的，不想变成“二人转”的表演者，两位夫人的话题最终还是回到孙氏身上。
孩子这么好，肯定是祖母养得好啊！
一通奉承下来，孙氏浑身通泰。
黄老孺人认为她俩说的是实话，连奉承的二人也不觉得自己说的话只虚不实，孙氏养孙女的确是亲力亲为，不假人手。
孩子养得也的确是好。
眼见日头偏西，孙氏带着孩子走出县令内宅，主薄娘子和典史娘子很有眼色的纷纷和主人家告辞，与孙氏一起出来。
典史娘子说：“桌上焚香的炉子和插花的白瓷瓶都有‘熙和年制’的款识，为内造之物，不知黄老孺人到底是什么来头？”
玩家小姐没有想到，典史娘子眼睛这么利。所谓内造之物是指由大熙的内府衙门设计、监制或直接制作的器物，专供皇室日常使用、祭祀礼仪、赏赐重臣，民间严禁私自仿制。代表着王朝的顶级工艺，标准严格，最重要的是意义不同。
主薄娘子眼神闪烁：“总归是上京的贵人，咱们这里山高皇帝远，更多的哪打听得到。”
典史娘子追问：“老夫人，黄老孺人就没同您说起过家乡在何处？原本县尊在上京住哪个坊，有没有进过皇宫呢？”
孙氏：“你们说的这些，我都听不懂。”
典史娘子连忙解释道：“我也是道听途说，您老只当一件趣事，若我有说错的，把它当个屁放掉就是了。上京是皇城，有坊有市，老话说——物以类聚人以群分，故而什么身份的人住在什么地方都有约定俗成的规矩。比如，本朝勋贵一般住南薰坊、澄清坊、明照坊……六部文臣则住长安坊、鸣玉坊……鼎鼎大名的国子监在崇教坊。” ↑返回顶部↑