第44章 ：后世的耶穌（2 / 3）
玛利亚是他妻子以利沙伯的亲戚，马上就要生產了。
他给了党昊一些財物，要求党昊找到玛利亚夫妇，把財物交给他们，让他们带著孩子，赶紧离开犹太行省。
党昊同意了他的请求，连夜赶到了伯利恆，在旅店的马厩外，见到了约瑟和玛利亚夫妇，以及被他们放在马槽里的那个男婴。
党昊说明了自己的来意，並把撒迦利亚给他的黄金、乳香、没药等財物交给了玛利亚。
当时玛利亚表现得很得体，但约瑟却显得很愤怒，甚至想要丟弃那个男婴。
旅店的人听到了他们的爭吵，得知那个男婴会引来希律王的追杀，也嚷嚷著要杀了那个男婴。
见状，党昊直接指著那个男婴说：他就是弥撒亚。
弥撒亚是希伯来语中受膏者的意思。
犹太人从摩西开始，凡是大祭司、君王和先知就位，都需要经过用油膏头的仪式，表明是上帝敷以圣膏而派立的拯救者。
后来犹大王国被巴比伦帝国灭亡之后，弥撒亚就逐渐演变成了救世主的意思，被赋予了復国救主的政治宗教含义。
犹太人都深信弥撒亚將会降临，带领他们终结压迫，建立一个没有痛苦的世界。
这也是那个时期犹太教传教的核心理念。
但在当时，弥撒亚是很多的，隔三差五就会出现一个。
党昊当时一路经过迦南地区的犹太人聚集区，就遇到过三个自称弥撒亚的人。
虽然在党昊看来，那些人都是打著弥撒亚旗號，招摇撞骗的骗子。
可当地的犹太人却寧可信其有，对他们日夜膜拜，藉此逃离现实的痛苦。
当然也有“弥撒亚”穿帮，被愤怒的犹太人用乱石砸死。
但依然挡不住有人继续冒充弥撒亚，也有人继续相信。
因此，当党昊指著那个男婴，说出他是弥撒亚后。
旅店里的犹太人虽然心中怀疑，但却不再叫囂著要杀死他了。
尤其是有人认出党昊是从罗马来的东方占星医师后，他们就都相信了党昊的话，爭相涌上前去，抚摸著男婴，希望能获得赐福。
在他们的掩护协助下，党昊带著玛利亚夫妇和男婴，离开了伯利恆，前往了埃及。
在路上，党昊和约瑟聊了聊，才知道他为什么会那么愤怒，想要杀死男婴。
原来约瑟是在撒迦利亚的安排下，和玛利亚结婚的。
而玛利亚在怀孕前，曾经去看望了她的亲戚以利沙伯，也就是撒迦利亚的妻子。
撒迦利亚和以利沙伯已经五十多岁了，都还没有孩子。
突然有一天，以利沙伯说自己怀孕了，但怀了六个月也没显怀。
所以玛利亚去她家探望，等玛利亚离开时，以利沙伯就生了个儿子。
而且玛利亚回到家中，就怀孕了，怀的就是那个马厩里的男婴。
撒迦利亚告诉约瑟，玛利亚是受到神的感召而怀孕，让他抚养大这个孩子。 ↑返回顶部↑
他给了党昊一些財物，要求党昊找到玛利亚夫妇，把財物交给他们，让他们带著孩子，赶紧离开犹太行省。
党昊同意了他的请求，连夜赶到了伯利恆，在旅店的马厩外，见到了约瑟和玛利亚夫妇，以及被他们放在马槽里的那个男婴。
党昊说明了自己的来意，並把撒迦利亚给他的黄金、乳香、没药等財物交给了玛利亚。
当时玛利亚表现得很得体，但约瑟却显得很愤怒，甚至想要丟弃那个男婴。
旅店的人听到了他们的爭吵，得知那个男婴会引来希律王的追杀，也嚷嚷著要杀了那个男婴。
见状，党昊直接指著那个男婴说：他就是弥撒亚。
弥撒亚是希伯来语中受膏者的意思。
犹太人从摩西开始，凡是大祭司、君王和先知就位，都需要经过用油膏头的仪式，表明是上帝敷以圣膏而派立的拯救者。
后来犹大王国被巴比伦帝国灭亡之后，弥撒亚就逐渐演变成了救世主的意思，被赋予了復国救主的政治宗教含义。
犹太人都深信弥撒亚將会降临，带领他们终结压迫，建立一个没有痛苦的世界。
这也是那个时期犹太教传教的核心理念。
但在当时，弥撒亚是很多的，隔三差五就会出现一个。
党昊当时一路经过迦南地区的犹太人聚集区，就遇到过三个自称弥撒亚的人。
虽然在党昊看来，那些人都是打著弥撒亚旗號，招摇撞骗的骗子。
可当地的犹太人却寧可信其有，对他们日夜膜拜，藉此逃离现实的痛苦。
当然也有“弥撒亚”穿帮，被愤怒的犹太人用乱石砸死。
但依然挡不住有人继续冒充弥撒亚，也有人继续相信。
因此，当党昊指著那个男婴，说出他是弥撒亚后。
旅店里的犹太人虽然心中怀疑，但却不再叫囂著要杀死他了。
尤其是有人认出党昊是从罗马来的东方占星医师后，他们就都相信了党昊的话，爭相涌上前去，抚摸著男婴，希望能获得赐福。
在他们的掩护协助下，党昊带著玛利亚夫妇和男婴，离开了伯利恆，前往了埃及。
在路上，党昊和约瑟聊了聊，才知道他为什么会那么愤怒，想要杀死男婴。
原来约瑟是在撒迦利亚的安排下，和玛利亚结婚的。
而玛利亚在怀孕前，曾经去看望了她的亲戚以利沙伯，也就是撒迦利亚的妻子。
撒迦利亚和以利沙伯已经五十多岁了，都还没有孩子。
突然有一天，以利沙伯说自己怀孕了，但怀了六个月也没显怀。
所以玛利亚去她家探望，等玛利亚离开时，以利沙伯就生了个儿子。
而且玛利亚回到家中，就怀孕了，怀的就是那个马厩里的男婴。
撒迦利亚告诉约瑟，玛利亚是受到神的感召而怀孕，让他抚养大这个孩子。 ↑返回顶部↑