第86章：【君子德】；俯请上真垂悯，授我一段仙缘！（2 / 3）
寻常【通幽】词条，便可凝聚与『服食』同阶的暗银（史诗）品质神通。
可若依注释2行事，摄取那缕蕴含幽冥本源的圆满【通幽】词条，便是位列七十二地煞神通之首的完整体，甚至有望將品质从暗银（史诗）推至金色（传说）！
更何况这道直指轮迴的『幽冥本源』，在武幽的谋划中，乃是今后穿越诸天的一条关键门路。
毕竟【穿越】词条可遇而不可求，总不能次次都寄望於撞得天大运！
此外，
武幽也曾设想，待日后科技发展，网络小说、电视剧、游戏、直播等技艺普及眾生之时，
尝试引动芸芸眾生对穿越的嚮往，借眾生心念、信仰、传说之力，人造【穿越】词条。
可这般布局耗时漫长，且充满未知变数。
故而，直指轮迴的幽冥本源，便是他前往其他世界的补充路径。
“手段唯有足够丰富，才不会困於单一路径，方能避免被人针对性制衡！”
也唯有武幽心怀行走诸天、屹立万界之上的宏愿，才会做这般长远周全的考量。
若是偏安一隅，困守一方世界，又何须费神思量这些？
【词条：君子德
介绍：春秋时期，孔子困於陈蔡，弟子多受饥寒病痛，唯有顏回於困顿之中，以青石为席，抚琴而歌，琴音清越，不染半分愁苦。
其坐处青石，受顏回体温与心境日夜浸润，渐生温润之意，內化而生美玉。
后此玉为孔门弟子珍藏，代代传於儒者手中，每逢大爭乱世、杀伐疆场，持玉者身周之人，皆能躁意渐平、杀意渐敛，如见君子临世。
千年辗转，此玉历经无数仁心德意滋养，终凝『君子德』造化。
註：需於战乱杀伐之地，持玉静立，七步之內有人因你放下兵戈、收敛杀意，玉內德韵方会激活，可摄取【君子德】词条。
此德只化干戈，不判胜负，唯有君子可持。】
武幽虽不以纯善自居，却也绝非大奸大恶之徒。
若论跡不论心，他亦担得起『君子』二字，运转【君子德】自无滯碍。
而【君子德】最神异之处，便在於：
化干戈为祥和，敛兵戈戾气、平躁乱心绪、收周身杀意！
於危机关头，足以凭此德意镇住战场，以一人之力而力挽狂澜！
由此可见，玉鉴楼中的这两件词条物品，对武幽而言皆是大用之物！
在楼中转悠片刻，武幽便看出，这文掌柜是个痴迷古籍之人，尤爱收藏佛道两家的古文善本，是个心嚮往道、却无半分修为的凡俗之人。
“文掌柜，这件土中出土的玉册，还有那枚古玉，你开个价吧。”
武幽可能长时间动用镜像空间时，凡俗世间无超凡者镇守之地，他何处不可去？
地主老財的宅院、银行当铺、乱军粮仓，对他而言皆如门户大开，取其中財物唾手可得。
便连这玉鉴楼中的珍宝，他若想强取，也並非难事。 ↑返回顶部↑
可若依注释2行事，摄取那缕蕴含幽冥本源的圆满【通幽】词条，便是位列七十二地煞神通之首的完整体，甚至有望將品质从暗银（史诗）推至金色（传说）！
更何况这道直指轮迴的『幽冥本源』，在武幽的谋划中，乃是今后穿越诸天的一条关键门路。
毕竟【穿越】词条可遇而不可求，总不能次次都寄望於撞得天大运！
此外，
武幽也曾设想，待日后科技发展，网络小说、电视剧、游戏、直播等技艺普及眾生之时，
尝试引动芸芸眾生对穿越的嚮往，借眾生心念、信仰、传说之力，人造【穿越】词条。
可这般布局耗时漫长，且充满未知变数。
故而，直指轮迴的幽冥本源，便是他前往其他世界的补充路径。
“手段唯有足够丰富，才不会困於单一路径，方能避免被人针对性制衡！”
也唯有武幽心怀行走诸天、屹立万界之上的宏愿，才会做这般长远周全的考量。
若是偏安一隅，困守一方世界，又何须费神思量这些？
【词条：君子德
介绍：春秋时期，孔子困於陈蔡，弟子多受饥寒病痛，唯有顏回於困顿之中，以青石为席，抚琴而歌，琴音清越，不染半分愁苦。
其坐处青石，受顏回体温与心境日夜浸润，渐生温润之意，內化而生美玉。
后此玉为孔门弟子珍藏，代代传於儒者手中，每逢大爭乱世、杀伐疆场，持玉者身周之人，皆能躁意渐平、杀意渐敛，如见君子临世。
千年辗转，此玉历经无数仁心德意滋养，终凝『君子德』造化。
註：需於战乱杀伐之地，持玉静立，七步之內有人因你放下兵戈、收敛杀意，玉內德韵方会激活，可摄取【君子德】词条。
此德只化干戈，不判胜负，唯有君子可持。】
武幽虽不以纯善自居，却也绝非大奸大恶之徒。
若论跡不论心，他亦担得起『君子』二字，运转【君子德】自无滯碍。
而【君子德】最神异之处，便在於：
化干戈为祥和，敛兵戈戾气、平躁乱心绪、收周身杀意！
於危机关头，足以凭此德意镇住战场，以一人之力而力挽狂澜！
由此可见，玉鉴楼中的这两件词条物品，对武幽而言皆是大用之物！
在楼中转悠片刻，武幽便看出，这文掌柜是个痴迷古籍之人，尤爱收藏佛道两家的古文善本，是个心嚮往道、却无半分修为的凡俗之人。
“文掌柜，这件土中出土的玉册，还有那枚古玉，你开个价吧。”
武幽可能长时间动用镜像空间时，凡俗世间无超凡者镇守之地，他何处不可去？
地主老財的宅院、银行当铺、乱军粮仓，对他而言皆如门户大开，取其中財物唾手可得。
便连这玉鉴楼中的珍宝，他若想强取，也並非难事。 ↑返回顶部↑