第23章 下次给爹留点脸面（2 / 3）
接下来他该学制义了。
此前他卖画所得的钱柳氏並没有收，他转手就买了好几本类似《四书集注》这样的工具书。
加上前世的积累，以及找周举人解惑，他能全部理解四书墨义。
可制义就不能只靠在周举人这儿蹭了。
他需要找位先生教导他如何写时文。
后世总批判科举如何將古板腐朽，仿佛有才学之人被这等制度给耽搁了。
实际来了这与大明科举制度相似的大梁，陈砚才知科举如何艰难。
他能靠勤奋將四书背得滚瓜烂熟，轮到写时文时必要先生领进门。
大房有一点並没有错，那就是努力让陈青闈接触更好的夫子。
以前高氏族学的夫子要比其他学院的夫子强，教出来的学生在科考上比其他学院的学生走得顺遂。
如《红楼梦》中，林黛玉虽不能入仕，请的先生也能是贾雨村这等进士。
而农家子能接触的多是秀才。
秀才又如何能与进士比做文章，比对经义的理解？
寒门难出贵子，也就是因此而来。
陈砚认识的人里，最有学问，最有前途的就是周举人，启蒙等都是跟著周举人。
他们除了那个拜师礼外，已是师徒，只是周举人实在忙碌，每十天才可给陈砚解惑一天，光靠周举人的教导是不够的。
陈砚如今对功名越发急迫。
他劝过好几回让周举人离开高氏族学，可周举人不愿意。
周举人受恩於高氏，必不能在高氏危急之时离去。
若能在高氏彻底倒下前，他就能有功名傍身，到时候还能去捞周举人。
陈砚正盘算著找孟永长打听一番，看去哪家书院合適，周举人却已为他找好了夫子，且亲自用自己的马车来接人。
“你们切记在杨夫子面前要讲规矩，莫要耍滑。须知做学问前，先要学做人。”
周举人极郑重地嘱咐陈砚和周既白二人。
陈砚和周既白俱都答应。
周举人这才將杨夫子的来歷说起来。
杨夫子当年乃是平兴县有名的神童，三岁熟读四书，五岁可做文章，十二岁中秀才，十五岁中举，可谓前途无量。
举子们若有心考会试，会四处游学，以此来了解各地民情，当地政策等。
杨夫子在游学时遇上乡绅强占民田，愤而上告，帮那农户討回良田，却也得罪了当地乡绅。
还未离开当地，他的右手五根手指尽数被砍。
大梁朝规定，残缺之人不可参加科举。 ↑返回顶部↑
此前他卖画所得的钱柳氏並没有收，他转手就买了好几本类似《四书集注》这样的工具书。
加上前世的积累，以及找周举人解惑，他能全部理解四书墨义。
可制义就不能只靠在周举人这儿蹭了。
他需要找位先生教导他如何写时文。
后世总批判科举如何將古板腐朽，仿佛有才学之人被这等制度给耽搁了。
实际来了这与大明科举制度相似的大梁，陈砚才知科举如何艰难。
他能靠勤奋將四书背得滚瓜烂熟，轮到写时文时必要先生领进门。
大房有一点並没有错，那就是努力让陈青闈接触更好的夫子。
以前高氏族学的夫子要比其他学院的夫子强，教出来的学生在科考上比其他学院的学生走得顺遂。
如《红楼梦》中，林黛玉虽不能入仕，请的先生也能是贾雨村这等进士。
而农家子能接触的多是秀才。
秀才又如何能与进士比做文章，比对经义的理解？
寒门难出贵子，也就是因此而来。
陈砚认识的人里，最有学问，最有前途的就是周举人，启蒙等都是跟著周举人。
他们除了那个拜师礼外，已是师徒，只是周举人实在忙碌，每十天才可给陈砚解惑一天，光靠周举人的教导是不够的。
陈砚如今对功名越发急迫。
他劝过好几回让周举人离开高氏族学，可周举人不愿意。
周举人受恩於高氏，必不能在高氏危急之时离去。
若能在高氏彻底倒下前，他就能有功名傍身，到时候还能去捞周举人。
陈砚正盘算著找孟永长打听一番，看去哪家书院合適，周举人却已为他找好了夫子，且亲自用自己的马车来接人。
“你们切记在杨夫子面前要讲规矩，莫要耍滑。须知做学问前，先要学做人。”
周举人极郑重地嘱咐陈砚和周既白二人。
陈砚和周既白俱都答应。
周举人这才將杨夫子的来歷说起来。
杨夫子当年乃是平兴县有名的神童，三岁熟读四书，五岁可做文章，十二岁中秀才，十五岁中举，可谓前途无量。
举子们若有心考会试，会四处游学，以此来了解各地民情，当地政策等。
杨夫子在游学时遇上乡绅强占民田，愤而上告，帮那农户討回良田，却也得罪了当地乡绅。
还未离开当地，他的右手五根手指尽数被砍。
大梁朝规定，残缺之人不可参加科举。 ↑返回顶部↑