第一千七百六十三章 化梦四时花（2 / 5）
不过，游奕使有言在先，这张堪舆图非是近期绘制，局势多变，不可奉为圭臬。
停不多时，秦桑辞别。
九天游奕使一直目送秦桑的背影消失在门外，转身返回内殿。
秦桑在门外招来一只灵兽，回到洞府，祭出法召，又取出堪舆图，沉思起来。
这些年，他注意搜集具山治的信息。
不出意外，他应该会在这里停留很久，因为道庭两治并不适合散修。
狭义上的具山治，是指以道庭、鬼方国陈兵对峙之地为中心，东西狭长的一片区域，具山治修士形象地称之为黄泉道。
顾名思义，这里是双方大战次数最多的地方，曾经血流成河、尸埋成山。
鹤鸣山便在黄泉道内，秦桑斩杀虎妖的地方和星谷算是黄泉道南北两侧的边缘。
实际上，和真正的具山治相比，黄泉道的范围不算广阔，仅相当于中茂治十之二三。
曾经的具山治乃是两治双山中最广的，据说比中茂治和白石治加起来都大，黄泉道更像是专门给道庭和鬼方国留出的战场。
双方不是没想过整合具山治，步步为营，占领全境，威逼敌人腹地，事实证明都失败了，挡不住对方的反扑，渐渐形成今日这种格局。
黄泉道以北还有大片大片的无主之地，无数具山治的门派势力散布在那里，避开战场，在两大势力夹缝之间生存。
具山治本土门派里，以阴天宫名声最响，像阴天宫这般敢直接将仙城建在战争漩涡里的，凤毛麟角。
其他门派只恨山门离战场不够远，正因如此，造就了星谷所在的荒芜地带。
但这些门派也休想安稳修行，外间不乏鬼方国扶植起来的妖修和人奸，明争暗斗不断。
具山治注定是混乱的。
瑰蝶山若位于黄泉道之外，事情就好办了，可惜事与愿违。
秦桑要去瑰蝶山，最稳妥的路线是从两侧绕行，潜入鬼方国，暗中接近瑰蝶山。
但越往东行，离鬼方国越近，仍需小心。
“也好，顺便见识见识具山治的风土人情……”
秦桑心中已有定计，喃喃自语。
翌日清晨，秦桑便离开鹤鸣山，独自出发。
他没有按照法召为他规划的路线行进，出城便径直北行，途中想起星谷，去看了一眼，星谷没有遭到破坏，那道人早已不在了。
道人的信物还在他手里，不过秦桑不急于用掉这个人情。
从星谷继续向北而行，秦桑一路也没遇到几个修士。
这里离鬼方国大营太近，时不时能够发现妖魔踪迹，具山治修士赶往鹤鸣山，南下之时会特意向西绕行一段距离，少有敢直接从这里穿行。
越过苍茫群山，秦桑再次抵达人族地界时，见到了另一种凡人。
他们不像鬼民风餐露宿、茹毛饮血，但也无法像道庭治下的正常人安稳度过一生，介于鬼民和正常人之间。
具山治的修士也会教化凡人，作为门派的人种，却又不能像道庭那般，为凡人彻底驱逐六天故气，随着年岁增长，凡人仍会逐渐变成鬼民。 ↑返回顶部↑
停不多时，秦桑辞别。
九天游奕使一直目送秦桑的背影消失在门外，转身返回内殿。
秦桑在门外招来一只灵兽，回到洞府，祭出法召，又取出堪舆图，沉思起来。
这些年，他注意搜集具山治的信息。
不出意外，他应该会在这里停留很久，因为道庭两治并不适合散修。
狭义上的具山治，是指以道庭、鬼方国陈兵对峙之地为中心，东西狭长的一片区域，具山治修士形象地称之为黄泉道。
顾名思义，这里是双方大战次数最多的地方，曾经血流成河、尸埋成山。
鹤鸣山便在黄泉道内，秦桑斩杀虎妖的地方和星谷算是黄泉道南北两侧的边缘。
实际上，和真正的具山治相比，黄泉道的范围不算广阔，仅相当于中茂治十之二三。
曾经的具山治乃是两治双山中最广的，据说比中茂治和白石治加起来都大，黄泉道更像是专门给道庭和鬼方国留出的战场。
双方不是没想过整合具山治，步步为营，占领全境，威逼敌人腹地，事实证明都失败了，挡不住对方的反扑，渐渐形成今日这种格局。
黄泉道以北还有大片大片的无主之地，无数具山治的门派势力散布在那里，避开战场，在两大势力夹缝之间生存。
具山治本土门派里，以阴天宫名声最响，像阴天宫这般敢直接将仙城建在战争漩涡里的，凤毛麟角。
其他门派只恨山门离战场不够远，正因如此，造就了星谷所在的荒芜地带。
但这些门派也休想安稳修行，外间不乏鬼方国扶植起来的妖修和人奸，明争暗斗不断。
具山治注定是混乱的。
瑰蝶山若位于黄泉道之外，事情就好办了，可惜事与愿违。
秦桑要去瑰蝶山，最稳妥的路线是从两侧绕行，潜入鬼方国，暗中接近瑰蝶山。
但越往东行，离鬼方国越近，仍需小心。
“也好，顺便见识见识具山治的风土人情……”
秦桑心中已有定计，喃喃自语。
翌日清晨，秦桑便离开鹤鸣山，独自出发。
他没有按照法召为他规划的路线行进，出城便径直北行，途中想起星谷，去看了一眼，星谷没有遭到破坏，那道人早已不在了。
道人的信物还在他手里，不过秦桑不急于用掉这个人情。
从星谷继续向北而行，秦桑一路也没遇到几个修士。
这里离鬼方国大营太近，时不时能够发现妖魔踪迹，具山治修士赶往鹤鸣山，南下之时会特意向西绕行一段距离，少有敢直接从这里穿行。
越过苍茫群山，秦桑再次抵达人族地界时，见到了另一种凡人。
他们不像鬼民风餐露宿、茹毛饮血，但也无法像道庭治下的正常人安稳度过一生，介于鬼民和正常人之间。
具山治的修士也会教化凡人，作为门派的人种，却又不能像道庭那般，为凡人彻底驱逐六天故气，随着年岁增长，凡人仍会逐渐变成鬼民。 ↑返回顶部↑