第四百零七章 以直报怨（3 / 3）
他认为单方面的献出太多的恩德，太多的慈悲啥的，用不值得的仁厚和付出，去面对各种不讲是非标准、已经有负于己方的人和事，这是一种对人生和人格的极大浪费。
孔子的治国方略就是提倡德主刑辅，一个国家，一个社会，不能只讲道德，没有刑罚。
国家领导人要以德治国、治家、治人，以讲究礼仪为主，以仁、义、礼、智、信为做人的标准，教化人民，互敬互爱、无欺无诈，达到高雅、高尚、和-谐。
对于那一小撮为非作歹，顽固不化的国外敌人，既然他们已经表示对道德不屑一顾，就没有必要一味的讲究宽容，要辅以雷霆般的惩罚。
孔子讲究的是人生的效率和人格的尊严，一味姑息忍让啥的，根本不是完美的处世之道。
孔子虽然提倡仁爱，但他并不认为要以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
看到眼前的这个大当家从马靴里面抽出一把三棱军刺，小山真司赶脚到了一种严重后果。 ↑返回顶部↑
孔子的治国方略就是提倡德主刑辅，一个国家，一个社会，不能只讲道德，没有刑罚。
国家领导人要以德治国、治家、治人，以讲究礼仪为主，以仁、义、礼、智、信为做人的标准，教化人民，互敬互爱、无欺无诈，达到高雅、高尚、和-谐。
对于那一小撮为非作歹，顽固不化的国外敌人，既然他们已经表示对道德不屑一顾，就没有必要一味的讲究宽容，要辅以雷霆般的惩罚。
孔子讲究的是人生的效率和人格的尊严，一味姑息忍让啥的，根本不是完美的处世之道。
孔子虽然提倡仁爱，但他并不认为要以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。
看到眼前的这个大当家从马靴里面抽出一把三棱军刺，小山真司赶脚到了一种严重后果。 ↑返回顶部↑