第260章 盛世大宋，辽使的震撼（3 / 6）
如此盛世，若是当真两国国战，这些穿暖了衣的百姓，难道不敢组织起来保卫社稷么？
民心如此，又何愁战事不顺呢？
“那羊毛，你看，错不了，那羊毛大衣，一定是咱们大辽的羊毛，那是我大辽的羊毛大衣啊！
我大辽今年冻死百姓何止千人，这上好的羊毛大衣，怎么，怎么，怎么穿在了这宋人的脚夫身上？”
却见那个穿羊毛的，露著胳膊挽著袖子，正在帮一个店家搬著一箱一箱的什么东西，分明是个苦力，可是这羊毛衣，在他们辽国分明已经是贵人才能穿的东西了。
他们这些做使节的，至少最外边这层比他们也没好多少，这让他们的面色上非常的难看。
怎么说，辽国那边也比东京要冷得多，自己人一批一批的还正在冻死呢，结果辛苦织造出来的羊毛衣物却全都穿在了宋人的身上，不得不说这確实是一种悲哀。
“可能这也是没办法的事情，朝廷，也需要从宋国的手里赚取交子，別的不说，就连这处理羊毛的氢氧化钠，就需要大规模的从宋国购买，没有交子拿什么买？更何况还有水泥，药物等都必不可少的物资。”
“是啊是啊，这不都是没办法么吗，这些年咱们辽国虽然也一直在学习，模仿，但是好多东西咱们不是还没学会，没研究透彻么。”
隨著工业资本的萌芽和初步发展，宋辽之间的生產力差距已经逐渐拉开，且不出意外的话未来会越来越大，辽国就算是想学，人口条件和自然地理条件都在这摆著呢。
莫说有些技术目前为止大部分都还是成功保密，辽国方面並没有完全破解，就算是真的破解了，反战速度也只会远弱於宋，更何况政治角度上来看，发展工业必然只会让幽州等地的汉人愈发强势，后族愈发强势，甚至临潢府等地的契丹人，真的定居下来搞工业生產的话，十之八九也是要被汉化掉的。
那到时候姓耶律的还能不能做辽国的主，那都不好说了，以至於辽国內部对发展工业也有很多不同的声音，辽国內部原本就已经很危险，斗得很厉害的政治派系斗爭，自然也是斗得更厉害了。
当然了，辽国的经济，底层逻辑几乎就是奴隶制，让牧民们穿羊毛衣服，哪有贵族老爷们喝葡萄酒，买玻璃饰品等进行这些高消费重要。
反倒是宋朝，他们来之前几乎都以为，宋国的所谓繁荣一定只是畸形的繁荣，局部的繁荣，上层的繁荣，事实上这也不算是假的，他们辽国人也是很关注宋国的报纸舆论的。
城乡发展不均，地区发展不平衡，这不本来也一直是宋朝这边反对派，保守派攻击变法的理由么？
结果，所谓的发展不平衡，就是这样一个三五百万人口的超级大城市，真的做到了人人都有衣穿？
这是一种他们从辽国来，想都没想过的富足。
一时间所有人都有些沉默了。
而且越是往里走，这些来自辽国的使者就越是沉默，因为很明显的，整个东京城是越靠近开封就越是繁华，而且相对也没那么拥挤了，渐渐的出现了联排的，很漂亮的商铺和瓦舍，已经很明显的有了规划。
隨便一个铺子就能开门，所有人都能自由售卖，一半以上的街道似乎都是商业街，这里货摊林立，綾罗绸缎堆如山丘，金银珠玉耀目生辉，香料、药材、瓷器、漆器、乃至於各种小的手工艺品，南洋象牙、西域驼毛，这些天下奇珍，似乎都是应有尽有。
这让习惯了“东西两市”，只有固定市场允许开门交易的这些辽国人看著都有些眼晕，而一想到这里居然还不是开封，这些外城的百姓几乎没一个是所谓的达官贵人，几乎所有人都有了一种荒谬感。
香料金玉这种东西，都开始平民化了。
“几位贵人，租驴么？三十文钱，只要三十文钱起就可以租一头驴，二里地起步，您几位这是要去开封么？”
一名牙人见他们一伙衣著华贵，又一副土包子进城的模样，连忙上前热情介绍道，甚至还咬咬牙报了一个高价。
因为马车留在了城门口，且决定了明天乘坐自己的马车进宫，所以能证明他们是使者的各种行头也都留在了那边，这牙人倒是半点没有发现，这一伙人居然都是辽国使节。
“租驴？这倒是————倒是——有马么？”
“马啊，平时是有的，现在没了，临近年关，整个东京都不许人道路纵马了哎呀，马这东西不实用的，驴子多好啊，走起来稳当，慢慢悠悠的，才好感受咱们东京的繁华不是？”
其实主要是租马这项业务不太適合外城，毕竟万一遇上心臟的，直接打马扬鞭把马给骑走了他们找谁去，不像驴，贵人们可以在驴上看风景，他们两条腿跟著驴，驴不会丟不说，还可以一边顺便给这些贵人们当导游。
能得到赏钱不说，介绍吃饭，住宿，购物，他们都有提成的。
几个辽人一合计，都觉得有驴骑至少比腿著强，而且东京之大，远超他们的想像，从他们进门的位置到开封城墙，居然足有七十里长！ ↑返回顶部↑
民心如此，又何愁战事不顺呢？
“那羊毛，你看，错不了，那羊毛大衣，一定是咱们大辽的羊毛，那是我大辽的羊毛大衣啊！
我大辽今年冻死百姓何止千人，这上好的羊毛大衣，怎么，怎么，怎么穿在了这宋人的脚夫身上？”
却见那个穿羊毛的，露著胳膊挽著袖子，正在帮一个店家搬著一箱一箱的什么东西，分明是个苦力，可是这羊毛衣，在他们辽国分明已经是贵人才能穿的东西了。
他们这些做使节的，至少最外边这层比他们也没好多少，这让他们的面色上非常的难看。
怎么说，辽国那边也比东京要冷得多，自己人一批一批的还正在冻死呢，结果辛苦织造出来的羊毛衣物却全都穿在了宋人的身上，不得不说这確实是一种悲哀。
“可能这也是没办法的事情，朝廷，也需要从宋国的手里赚取交子，別的不说，就连这处理羊毛的氢氧化钠，就需要大规模的从宋国购买，没有交子拿什么买？更何况还有水泥，药物等都必不可少的物资。”
“是啊是啊，这不都是没办法么吗，这些年咱们辽国虽然也一直在学习，模仿，但是好多东西咱们不是还没学会，没研究透彻么。”
隨著工业资本的萌芽和初步发展，宋辽之间的生產力差距已经逐渐拉开，且不出意外的话未来会越来越大，辽国就算是想学，人口条件和自然地理条件都在这摆著呢。
莫说有些技术目前为止大部分都还是成功保密，辽国方面並没有完全破解，就算是真的破解了，反战速度也只会远弱於宋，更何况政治角度上来看，发展工业必然只会让幽州等地的汉人愈发强势，后族愈发强势，甚至临潢府等地的契丹人，真的定居下来搞工业生產的话，十之八九也是要被汉化掉的。
那到时候姓耶律的还能不能做辽国的主，那都不好说了，以至於辽国內部对发展工业也有很多不同的声音，辽国內部原本就已经很危险，斗得很厉害的政治派系斗爭，自然也是斗得更厉害了。
当然了，辽国的经济，底层逻辑几乎就是奴隶制，让牧民们穿羊毛衣服，哪有贵族老爷们喝葡萄酒，买玻璃饰品等进行这些高消费重要。
反倒是宋朝，他们来之前几乎都以为，宋国的所谓繁荣一定只是畸形的繁荣，局部的繁荣，上层的繁荣，事实上这也不算是假的，他们辽国人也是很关注宋国的报纸舆论的。
城乡发展不均，地区发展不平衡，这不本来也一直是宋朝这边反对派，保守派攻击变法的理由么？
结果，所谓的发展不平衡，就是这样一个三五百万人口的超级大城市，真的做到了人人都有衣穿？
这是一种他们从辽国来，想都没想过的富足。
一时间所有人都有些沉默了。
而且越是往里走，这些来自辽国的使者就越是沉默，因为很明显的，整个东京城是越靠近开封就越是繁华，而且相对也没那么拥挤了，渐渐的出现了联排的，很漂亮的商铺和瓦舍，已经很明显的有了规划。
隨便一个铺子就能开门，所有人都能自由售卖，一半以上的街道似乎都是商业街，这里货摊林立，綾罗绸缎堆如山丘，金银珠玉耀目生辉，香料、药材、瓷器、漆器、乃至於各种小的手工艺品，南洋象牙、西域驼毛，这些天下奇珍，似乎都是应有尽有。
这让习惯了“东西两市”，只有固定市场允许开门交易的这些辽国人看著都有些眼晕，而一想到这里居然还不是开封，这些外城的百姓几乎没一个是所谓的达官贵人，几乎所有人都有了一种荒谬感。
香料金玉这种东西，都开始平民化了。
“几位贵人，租驴么？三十文钱，只要三十文钱起就可以租一头驴，二里地起步，您几位这是要去开封么？”
一名牙人见他们一伙衣著华贵，又一副土包子进城的模样，连忙上前热情介绍道，甚至还咬咬牙报了一个高价。
因为马车留在了城门口，且决定了明天乘坐自己的马车进宫，所以能证明他们是使者的各种行头也都留在了那边，这牙人倒是半点没有发现，这一伙人居然都是辽国使节。
“租驴？这倒是————倒是——有马么？”
“马啊，平时是有的，现在没了，临近年关，整个东京都不许人道路纵马了哎呀，马这东西不实用的，驴子多好啊，走起来稳当，慢慢悠悠的，才好感受咱们东京的繁华不是？”
其实主要是租马这项业务不太適合外城，毕竟万一遇上心臟的，直接打马扬鞭把马给骑走了他们找谁去，不像驴，贵人们可以在驴上看风景，他们两条腿跟著驴，驴不会丟不说，还可以一边顺便给这些贵人们当导游。
能得到赏钱不说，介绍吃饭，住宿，购物，他们都有提成的。
几个辽人一合计，都觉得有驴骑至少比腿著强，而且东京之大，远超他们的想像，从他们进门的位置到开封城墙，居然足有七十里长！ ↑返回顶部↑