第67章 下一步的研究方向(3 / 3)

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  简单,按下按钮就行了。
  火焰的大小和威力,只取决於这个“打火机”本身的规格和燃料储备,点火的方法並没有本质的区別。
  更关键的一点在於,查克拉这种能量,似乎天生就更容易承载和记录个体的生命信息,包括生理特徵乃至灵魂片段。
  火影世界的【秽土转生】【影分身】【变身术】,都是基於这一特性开发出来的。
  虽然过程要困难得多,但这个世界的先天一炁,理论上也能做到类似的事情。
  原著中,那位三一门的左若童,在修为突破到【逆生三重】的第三阶段后,就展现出了“从零开始重构自身”的恐怖能力。
  这足以证明,高深境界的先天一炁,同样可以承载修炼者完整的“自我信息”。
  如果真是这样的话……那么,在这个世界,施展类似【秽土转生】的术法也是有可能的。
  像左若童那等级別的修炼者,他们的先天一炁足以承载自身的灵魂。
  而根据他的推测,人死后其灵魂和炁可能会匯聚到“天道”之中。
  所以,理论上来说,参考秽土转生的原理,只要有合適的『检索』手段,应该就能从那浩瀚如烟的『內景』之中,找到承载著特定高等级修炼者信息的先天一炁……
  而相应的“检索方式”,诸葛青也已经有了一个大胆的设想。
  那就是——基於特定个体在广大群体认知中所產生的“信仰之力”!
  而这也是他即將要进行的实验……
  想到这里,诸葛青不由得有些跃跃欲试。
  信仰之力,是他人对某一件事物统一“认知”的具现化產物。
  因为这个世界存在“先天一炁”这种特殊的能量,所以这种“认知”能够切实地对一个人的肉体和精神產生深远影响。
  原著中,全性的夏柳青和公司社的王震球,在使用【神格面具】后,整个人的精气神都会发生显著变化,甚至会展现出与面具所代表“神格”相似的言行举止和能力特徵,便是最好的证明。
  也正因为如此,如果过度或不当使用这种力量,轻则精神错乱,认知失调,重则彻底迷失自我,被他人的“认知”所吞噬,身心都会產生变化。
  而诸葛青接下来要做的事情,比单纯使用【神格面具】还要危险百倍!
  他要尝试通过他收集到的,针对“武侯诸葛亮”的庞大信仰之力,去“连结”或者说“召唤”可能存在於“內景”之中的,属於他那位传奇祖先的“炁”!
  不过,对此,诸葛青却有著旁人难以企及的底气。
  他最大的依仗,便是能够通过其他世界的他的认知,来精准地锚定自我。
  这已经由刺客信条和火影世界的他验证过了。
  即便在这个世界的实验中出现意外,导致精神受到衝击,他也能依靠这份“多重坐標”,迅速找回“我是谁”。
  所以,这点风险,完全在他可承受的范围之內。
  “而一旦成功……”
  诸葛青的眼中爆发出炽热的光芒,就有可能,无限接近这个世界的『真相』。
  毕竟按照记载,他的那位先祖可是无限接近所谓的羽化飞升的…… ↑返回顶部↑

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