第29章 仙人模式!(2 / 3)

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  细胞在这股力量的影响下撕裂、重组,原理和变身术类似,但却更加狂暴。
  这种感觉……
  大蛇丸瞬间想起了他记忆中,《火影忍者》原著里鸣人在妙木山修炼仙术时的情景。
  按照他之前的猜测查克拉,本质上是源自神树的外来能量。
  而自然能量,则是这个世界本土的力量。
  两者之间,或许存在著某种根源性的排斥。
  直接吸收自然能量,本土的力量会本能地排斥並试图同化外来的查克拉使用者,最终结果就是变成石头。
  但现在,白蛇仙人注入他体內的这股带著“印记”的自然能量,似乎是在……强制性地提升他身体对自然能量的“兼容性”?
  通过將他的身体结构向“蛇”这种更能適应自然能量的生物形態转化,来规避被彻底同化的风险?
  想到这里,大蛇丸脑中灵光一闪。
  他好像明白了!
  这恐怕就是三大圣地仙术的核心秘密!
  妙木山的蛤蟆,龙地洞的白蛇,湿骨林的蛞蝓……
  这三位仙人,都是从大筒木辉夜和神树降临前就存在的生物。
  它们漫长的生命,让它们的身体结构早已进化到了能够完美適应、乃至掌控自然能量的程度,同时也能容纳查克拉这种外来力量。
  所谓的圣地仙术,根本就不是教你一种“术”。
  而是通过某种方式,让你自身的生命形態、身体结构,去“模仿”和“接近”这三位仙人!
  从而获得兼容自然能量和查克拉的体质……
  这也就解释了,为什么使用仙术时,身上会出现对应圣地的生物特徵。
  妙木山仙术的蛤蟆眼、蛤蟆手。
  龙地洞仙术,恐怕就是蛇瞳、蛇鳞还有角之类的特徵了。
  至於湿骨林……大蛇丸猜测,可能就和初代火影那变態的恢復力有关,对应蛞蝓那变態的恢復和分裂能力。
  相反没有適应,就会和咒印的来源重吾一样间歇性的陷入狂暴状態……
  原来如此!
  弄明白了这一点,大蛇丸的心態立刻发生了转变。
  既然这是一种適应性改造,那与其被动承受,不如主动迎接!
  下一刻。
  他不再试图压制或引导那股狂暴的能量,而是放开了心神,主动去体悟、去適应那种向“蛇”转变的感觉。
  嗡——
  几乎是在他念头转变的瞬间,大蛇丸身上原本混乱而狂暴的气息,竟然奇蹟般地开始迅速平稳下来。 ↑返回顶部↑

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