第128章 一石(2 / 3)

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  其次便是违约,摇摆不定,既不自立,也不示忠,犹豫之间,两者皆失。
  此后云梦泽之事受擒,刘邦也只是降其爵,软禁於长安。
  拋开君臣礼节不谈,韩信去拜访樊会时,樊会行跪拜礼,自称为臣,並自谦道:“大王竟然肯光临臣下的家门!”
  韩信离去后,竟对左右自嘲道:“我居然活到了和樊会这种人为伍的地步!”
  要说韩信是因功高盖主而死,那肯定不完全,就以他政治水平,要分寸没分寸,要城府没城府。
  可饶是如此,刘邦也捨不得杀他。
  臣不像臣,再加上朝中又举目无亲,连萧何都对他无能为力。
  王镇恶深语兵法,为帅才,但在兵事造诣上,
  就如谢灵运所言的那句流於后世之名言般,
  天下才有一石,曹子建独占八斗,我一斗,天下人共分一斗!
  天下才子,没人敢质疑曹植的那八斗之才,却敢质疑谢灵运一斗之才。
  將此句放在王镇恶,亦或是刘裕身上也是一样的。
  天下武略有一石,韩信独占八斗,刘寄奴占一斗,王镇恶与天下人共分一斗。
  若是此言流传於世,也没人敢质疑韩信的八斗与刘裕的一斗,他们只会质疑王镇恶那几升。
  其实谢灵运的下场,与韩信还是有共同之处的。
  有文才,不代表具备政才,有武略,也不代表具备政才。
  政治就像是一个漩涡,一旦卷进去,光凭才能,难以自保。
  而一旦跌足,赔上的就不是一人之命。
  亲族要清理的一乾二净,党羽自然也不落下。
  徐羡之之所以能在刘穆之病逝后上位,还是因其在朝中的声望与建交。
  徐羡之好棋,且被讚誉为圣手,他观旁人下棋时,从来不作言语,也不会將喜怒浮於面上。
  他能做到这一点,不管其才能如何,这心性与定力便是异於常人。
  而王镇恶若不以贪財为遮布,就只能束起手脚,延误战机。
  他放纵魔下劫掠的那些钱財,相比於节省下来的时间,完全是出不敷入。
  数万人马一日所消耗的钱粮,远比那扫掠半日不到的钱財要多的多。
  顺遂之时,晋军一日下二城,三城都较为常见,按进军速率来看,劫掠的钱財分摊之后,也不至於让那些重归治下的普民过不下去。
  临近秋收,熬一熬,也就过去了。
  晋军劫掠,秦军就不“劫掠”了?
  一时痛与时时痛,那些百姓还是分的清的。
  要往好处想的话,至少晋军不姦杀无辜,往后也不怎用提心弔胆的害怕晋军攻来。 ↑返回顶部↑

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