第576章 三道锁(2 / 4)

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  吴曄微微一笑:
  “陛下圣明。管住百姓,百姓会怨。服务百姓,百姓才会服。保甲制度的生命力,不在於它能管多少人,而在於它能帮多少人。
  如果保甲能够成为朝廷与百姓之间最直接的桥樑,那么巫砚就没有生存的余地了。”
  张商英此时缓缓开口,语调沉稳但带著谨慎:
  “先生说的这些,老夫都认同。
  但有一个问题保长和甲头,都是本地人。他们会不会跟当地的巫观沉瀣一气?毕竞乡里乡亲的,未必愿意得罪人。”
  吴曄显然已经想过这个问题,当下便答道:
  “张相公问得好。这个问题,靠一套制度解决不了,要靠两套制度来配合。”
  “哪两套?”
  “第一套,是保甲內部的连坐监督。同一保之內,十甲之间互相监督。如果甲头包庇了巫现,被其他甲的人举报了,那么甲头要承担连带责任。
  轻则撤换,重则罚役。这样一来,没有人敢轻易替巫观打掩护,因为一旦出了事,自己的损失比巫观还大。”
  “第二套,是县衙对保甲的定期轮换考核。每隔两年,保长和甲头要重新推选一次,连任不得超过两届同时,县衙每年要派县尉或主簿下乡,对保甲的工作进行抽查。抽查的內容包括人口登记是否准確、异常情况是否上报、惠民物资是否如实发放。如果发现保长或甲头有瀆职或包庇行为,立即撤换,並追究其责任。”
  “此外,还有一条釜底抽薪之策。”
  吴曄顿了顿,目光扫过殿中三人,缓缓说了出来:
  “巫砚之所以能蛊惑人心,很大程度上是因为他们垄断了“解释权』出了灾祸,他们说是鬼神发怒;有人病了,他们说是邪祟附体。
  百姓没有別的信息来源,只能信他们的。而保甲制度一旦建立起来,朝廷就可以通过保甲向百姓传递另一种解释。
  每逢灾异,朝廷可以派遣专人或发放告示,用通俗的语言向百姓说明旱涝的原因、瘟疫的传播途径、虫灾的防治方法。
  当百姓发现,灾害並不是鬼神发怒,而是可以用人力去预防和应对的时候,巫观的话就没有那么大的分量了。”
  李纲听到这里,忍不住抚掌嘆道:
  “妙!这一招才是真正的釜底抽薪。不破一庙,不杀一人,却让巫观自己没了饭吃。”
  吴曄笑了笑,隨即又补充了一句:
  “当然,这一套要全面铺开,需要时间和耐心。所以贫道建议,先在两浙路和福建路各选一两个县试点用半年的时间建立保甲体系,再花一年的时间来观察巫观活动的变化。如果效果显著,再向全国推广也不迟。”
  试点这个说法,也是新鲜有趣。
  让一两个县城先试点起来,如果有问题,可以將问题控制在可控的范围。
  如果没有问题,那再將这些东西推广。
  政策的执行和推动,如果都这样做的话,其实可以避免很多管理成本。
  张商英,李纲听到吴曄的说法,频频点头。
  赵佶听完这一整段话后,靠在御椅上,手指无意识地摩挲著玉佩。良久,他开口说道:
  “先生这个保甲方案,与王安石当年的保甲法,形似而神不似。王介甫重在练兵,先生重在治民。朕更倾向於先生这个路子。”
  他顿了顿,目光落在吴曄脸上: ↑返回顶部↑

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