第532章 大意了，没有闪（3 / 4）
“奇书！真乃旷世奇书！”
太医院院使，一位鬚髮皆白的老太医，声音发颤地率先开口，他指著书中一处，“陛下请看，此处论水银”！前代本草，多云其久服神仙”，谬矣！谬矣！此书明言其辛，寒，有毒”，详列其治疗疮癣、杀虫之功，更警示其大明，镇坠痰涎，然性滑重，直入筋骨，用之不当，杀人不旋踵”！
此乃救人性命之言也！多少方士、庸医乃至前代典籍，以水银、丹砂为长生之药，貽害无穷！此书一正视听，功莫大焉！”
另一位专精本草的太医丞更是激动得满面红光：“何止水银！陛下，臣专研本草数十载，深知其中淆乱之苦。
便以这兰花”与兰草”为例，文人诗词歌赋，乃至前朝《本草经集注》皆混为一谈。
实则二者科属迥异，药性天差地別！此书不仅明辨，更详述其形態、產地、花期、药用部位，並附前人混淆之例及辨误之法！
有此书在，后学可免多少歧路！臣恳请陛下，速將此书颁行天下，惠泽苍生！”
《本草纲目》本身的內容，经得起考验。
更何况是数百年后，李时珍吸收了前人的经验，又结合自己的实践编撰出来的。
这本书放在北宋，也算是领先了数百年的，跨时代的著作。
赵佶听闻百官讚誉不绝，便心里有底。
“不知此书作者何人？”
这本书书皮上，並不曾记下作者名字，所以除了中书省外的官员，其实並不知道此书来歷。
赵佶闻言，笑道：“此书，乃童真先生所著！”
他话音落，许多刚才还对此书交口称讚的官员，便收敛了笑容。
尤其是那些御史，言官。
他们对於吴哗的弹劾，从吴哗离开京城之后，几乎就没停过。
让他们刚才对於《本草纲目》的称讚，变得极为讽刺。
吴哗对於他们的攻訐，从未在意。
但就算是他的政敌们，也不得不承认，他对於天下苍生的救赎，几乎从未停过。
糟糕，大意了。
这种跨时代的著作，他们应该早点想到，那是吴曄的作品才是？
他们心里心如明镜，他们反对吴哗，是因为利益衝突。
可是做出这种让人震撼的事情，如果主人是吴哗，一切也显得合情合理。
赵佶又给他们讲了一个故事。
“诸位想必也知道，通真先生这次下泉州，遇著巫现杀人之事，所以在泉州，青溪县，乃至整个浙闽之地，在朕的授意下，做了一些事————”
赵佶提起此事，还特意强调是自己“授意”的，保护吴哗的意志非常明显。
“而这次先生回到故乡分寧，其实也是为了此事！”
“诸位想必也明白，这巫覡之祸，从开朝起，歷任先皇都不遗余力地打击，虽然这百年来也看到一些成效，可是巫覡之风，从未断绝！”
“朕查过歷年来关於巫现的案件，不乏有富人，商贾，乃至於读书人，行巫现之术！” ↑返回顶部↑
太医院院使，一位鬚髮皆白的老太医，声音发颤地率先开口，他指著书中一处，“陛下请看，此处论水银”！前代本草，多云其久服神仙”，谬矣！谬矣！此书明言其辛，寒，有毒”，详列其治疗疮癣、杀虫之功，更警示其大明，镇坠痰涎，然性滑重，直入筋骨，用之不当，杀人不旋踵”！
此乃救人性命之言也！多少方士、庸医乃至前代典籍，以水银、丹砂为长生之药，貽害无穷！此书一正视听，功莫大焉！”
另一位专精本草的太医丞更是激动得满面红光：“何止水银！陛下，臣专研本草数十载，深知其中淆乱之苦。
便以这兰花”与兰草”为例，文人诗词歌赋，乃至前朝《本草经集注》皆混为一谈。
实则二者科属迥异，药性天差地別！此书不仅明辨，更详述其形態、產地、花期、药用部位，並附前人混淆之例及辨误之法！
有此书在，后学可免多少歧路！臣恳请陛下，速將此书颁行天下，惠泽苍生！”
《本草纲目》本身的內容，经得起考验。
更何况是数百年后，李时珍吸收了前人的经验，又结合自己的实践编撰出来的。
这本书放在北宋，也算是领先了数百年的，跨时代的著作。
赵佶听闻百官讚誉不绝，便心里有底。
“不知此书作者何人？”
这本书书皮上，並不曾记下作者名字，所以除了中书省外的官员，其实並不知道此书来歷。
赵佶闻言，笑道：“此书，乃童真先生所著！”
他话音落，许多刚才还对此书交口称讚的官员，便收敛了笑容。
尤其是那些御史，言官。
他们对於吴哗的弹劾，从吴哗离开京城之后，几乎就没停过。
让他们刚才对於《本草纲目》的称讚，变得极为讽刺。
吴哗对於他们的攻訐，从未在意。
但就算是他的政敌们，也不得不承认，他对於天下苍生的救赎，几乎从未停过。
糟糕，大意了。
这种跨时代的著作，他们应该早点想到，那是吴曄的作品才是？
他们心里心如明镜，他们反对吴哗，是因为利益衝突。
可是做出这种让人震撼的事情，如果主人是吴哗，一切也显得合情合理。
赵佶又给他们讲了一个故事。
“诸位想必也知道，通真先生这次下泉州，遇著巫现杀人之事，所以在泉州，青溪县，乃至整个浙闽之地，在朕的授意下，做了一些事————”
赵佶提起此事，还特意强调是自己“授意”的，保护吴哗的意志非常明显。
“而这次先生回到故乡分寧，其实也是为了此事！”
“诸位想必也明白，这巫覡之祸，从开朝起，歷任先皇都不遗余力地打击，虽然这百年来也看到一些成效，可是巫覡之风，从未断绝！”
“朕查过歷年来关於巫现的案件，不乏有富人，商贾，乃至於读书人，行巫现之术！” ↑返回顶部↑