第270章 收服道门，无形的夺舍（2 / 4）
对於散装，各自为政的道门宗派而言，这已经有了投靠的意思。
虽然吴曄和张继先都没有这份心思，可免不了別人多想。
徐希和动了动嘴巴，没有多说什么。
但他已经隱约感觉到，这位通真先生的野心，汴梁已经装不下了。
张继先，是当世地位最高的道士之一，如果按照资歷，仅次於上清、灵宝、神霄三位掌教。如果算上皇权的影响，如今他已经超越了刘混康，位居天下道派除了神霄之外的宗师中第一。他的话对场上的道士影响不小，所以马上有一些只有一个道观的小宗派，马上表示追隨张继先的做法，听从神霄派差遣。
当然这种差遣，並非真正意义上的吞併，或者上下级。
而是类似於春秋时期霸主的地位，大家认你当老大。
以道教的散装程度，做到这样，已经是超乎预期。
徐希和代表的上清，自然不会如龙虎山一样表態，徐希和也代表不了目前的上清派。
他看见大势已成，嘆了口气，只是將手放在袖口里，以此划清界限。
还有几个宗门，也是如此这般，吴曄默默记在心里。
“诸位如此，贫道铭记於心！
如今贫道欲广传善法，却离不开诸位的帮助！
若诸位不弃，贫道也没有別的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至於张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切隨心，隨缘，方不负修行！”
吴曄將话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。
九天应元雷声普化天尊的出现，意味著一种神仙体系，逐渐取代旧体系。
这体系背后的修行方法，就是雷法。
吴曄愿意將神霄派的核心说出，就相当於上清將《大洞经》，天师道將《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。
这种胸怀，方不负道教领袖的气度。
这些人更是心服口服。
至於还有不服的人，也没有说要拒绝吴曄，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴曄这套手段对於收拢民心有多大的帮助。
这些东西，如果他们不传。
他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。
到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关係。
“多谢道友！”
话说到这份上，吴曄基本上也完成了对天下道派的初步拉拢。
道人们看了那长成树的菌子，深深震撼。
他们恋恋不捨离开道观，吴曄亲自送出院子。
等告別吴曄，这些道人马上叫来弟子，开始在汴梁城打听更多关於吴曄的消息。
张继先没有留下，避免別人觉得他跟吴曄是一伙的。 ↑返回顶部↑
虽然吴曄和张继先都没有这份心思，可免不了別人多想。
徐希和动了动嘴巴，没有多说什么。
但他已经隱约感觉到，这位通真先生的野心，汴梁已经装不下了。
张继先，是当世地位最高的道士之一，如果按照资歷，仅次於上清、灵宝、神霄三位掌教。如果算上皇权的影响，如今他已经超越了刘混康，位居天下道派除了神霄之外的宗师中第一。他的话对场上的道士影响不小，所以马上有一些只有一个道观的小宗派，马上表示追隨张继先的做法，听从神霄派差遣。
当然这种差遣，並非真正意义上的吞併，或者上下级。
而是类似於春秋时期霸主的地位，大家认你当老大。
以道教的散装程度，做到这样，已经是超乎预期。
徐希和代表的上清，自然不会如龙虎山一样表態，徐希和也代表不了目前的上清派。
他看见大势已成，嘆了口气，只是將手放在袖口里，以此划清界限。
还有几个宗门，也是如此这般，吴曄默默记在心里。
“诸位如此，贫道铭记於心！
如今贫道欲广传善法，却离不开诸位的帮助！
若诸位不弃，贫道也没有別的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至於张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切隨心，隨缘，方不负修行！”
吴曄將话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。
九天应元雷声普化天尊的出现，意味著一种神仙体系，逐渐取代旧体系。
这体系背后的修行方法，就是雷法。
吴曄愿意將神霄派的核心说出，就相当於上清將《大洞经》，天师道將《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。
这种胸怀，方不负道教领袖的气度。
这些人更是心服口服。
至於还有不服的人，也没有说要拒绝吴曄，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴曄这套手段对於收拢民心有多大的帮助。
这些东西，如果他们不传。
他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。
到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关係。
“多谢道友！”
话说到这份上，吴曄基本上也完成了对天下道派的初步拉拢。
道人们看了那长成树的菌子，深深震撼。
他们恋恋不捨离开道观，吴曄亲自送出院子。
等告別吴曄，这些道人马上叫来弟子，开始在汴梁城打听更多关於吴曄的消息。
张继先没有留下，避免別人觉得他跟吴曄是一伙的。 ↑返回顶部↑