第267章 皇子也要劳动改造(4 / 5)

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  那些得不到供奉的,至少也要有个制度將他们约束起来。
  在原来的命运轨跡中,林灵素也建立了道官的制度,但吴曄觉得不够。
  当道士,本身就是一种福利,可这些福利没有约束的奖励,就无法提起他们的兴趣。
  这点吴曄默默记在心中,又想到第二个问题。
  就是神霄派的精神內核,也必须变成一种具体的行为。
  任何理想,纲领,落到具体的人身上,却很难让每个人都信受奉行。
  所以他们还需要某种形式上的东西,去將纲领具象化。
  比如,劳动改造。
  以科学知识为道,所谓道法自然。
  就是在理论的基础上,对道长们进行劳动改造,真正去实践自己手中的知识,也算是一种修行。当然,人是惰性的,劳动在这个时代的人看来,也是下贱的。
  所以裹著修道,悟道的皮,终归能让人接受一些。
  在佛门那边,从前朝开始出现,本朝已经確定的十方丛林制度,倒是可以借鑑一下。
  虽然吴曄十分討厌全真的那一套,却也明白教团的出现,有利於宗教的团结。
  他默默定下政策之后,就开始琢磨如何操练这些徒儿。
  时间流逝,徒儿们的劳作还在继续。
  干农活,从来不是什么轻鬆的活计,但赵构却出乎吴曄预料的坚韧。
  一个皇子,就算再不受待见,他基本的生活品质是能保证的。
  蘑菇基质的翻堆,製作,这些都是体力活,他干起来毫无怨言。
  是个人物!
  吴曄对宋高宗的心性,很是肯定。
  若说赵构天生喜欢这些东西,那谁都不信。
  可他偏偏任劳任怨在这里干,是干给谁看?
  是自己,也是旁边的別人。
  在自己需要他的时候出来以身作则,又以皇子的身份震慑那些想要偷懒懈怠的师兄们。
  小子是会卖人情的。
  吴曄嘿嘿一笑,这小傢伙,自己以后可以给他一点好处。
  別人倒是热火朝天的干著,吴曄身边的赵福金却陷入一种尷尬的境地。
  她本是打著赵构的侍女的身份过来,主子在那干活,她却在一边杵著。
  吴曄看出她的尷尬,笑道:
  “陛下让你过来拿西游记的手稿,你隨我来吧!” ↑返回顶部↑

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