第148章 道德绑架是个好东西(2 / 4)

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  宗老您也好,其他人也罢,大家对於皇帝打破惯例这事,肯定是有忧虑的。
  但每个人能接受的程度不同,就如陛下立下【贪腐者死】的规矩。
  贫道相信先生是能接受的————”
  宗泽点点头,人是一种情绪化的动物。
  当赵佶杀了那些官员的时候,所有人都应激了。
  应激的原因,是因为皇帝触犯了他们的利益,但利益诉求这事,每个人都有不同的见解。
  一开始,大家都觉得皇帝会做出更过分的事,所以拼命去反对他。
  生怕他丧心病狂,毁了所有人的利益。
  可是皇帝这篇帝王训諭一出来,名为训諭,其实是解释自己杀人的动机,並立下规矩。
  这个规矩是可控的,虽然依然会打破一部分惯例。
  可朝廷中並不乏有正直的官员,认可皇帝的做法,只要他不做更多就好————
  这就是人性的弱点。
  分化,从这一刻开始。
  这种分化,在赵佶答应不再处死两位尚书之后,变得更加清晰。
  宗泽也隱约感觉到,朝中反对的声音,一下子少了许多。
  他想像中的惊涛骇浪,却在吴哗举手投足之间,变成和风细雨。
  道相!
  吴哗和其他人不一样,他身上虽然没有具体的权柄,但凭藉他对皇帝可怕的影响力。
  他的意见以后没有人可以忽视。
  事实上,吴哗的影响力,已经体现出来了。
  东太乙宫观主李静观最近更加难受,宗泽有吴哗的关照,可以自由出入小院。
  可是想要在东太乙宫【偶遇】吴哗的官员明显增多了————
  如果说吴哗以前別人还只觉得他在陛下面前有点影响力的话,那这次他捞下两位尚书,东太乙宫马上变得车水马龙。
  正常的妖道,在这时候或者卖官鬻爵敛財,或者乾脆利用自己手头的关係,去安插,培养自己的势力。
  但吴哗没有,他深居简出,对於自己手中的权力,他是非常谨慎的使用的。
  就如一个道德高尚的有道之人,真正的道士。
  “可是,依然会有一部分言官,想要陛下给出更多的承诺和保证!”
  宗泽在京城待了一段日子,对於朝廷中的一切他冷眼旁观,也有自己的一些判断。
  “对,但是,他们真当陛下没有办法对付他们?”
  吴哗只是笑笑,否定了宗泽的答案。 ↑返回顶部↑

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