第144章 民心,究竟是什么(3 / 5)

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  咚咚咚!
  车厢被人敲动,吴哗打开窗帘,宗泽自己跳上车。
  进了车厢,宗泽陷入了短暂的沉默中。
  吴哗莞尔,並不询问,宗泽抬起头问吴哗:“陛下杀了那些官。以后会引发大麻烦的————”
  宗泽的眼神锐利,望向吴哗,这傢伙绝对是始作俑者,或者说,也许今天的杀戮,就是吴曄一手引导的。
  他就是不折不扣的妖道。
  “为何?”
  吴哗喘著明白装糊涂,宗泽冷笑:“失了民心,陛下未来的执政,將举步维艰!”
  宗泽的话语,並非危言耸听,北宋延续的惯例,早就变成某种类似於法律的存在。
  没有蒙古人后来摧毁一切,从废墟上重新构建的规则。
  某些惯例,其实就是不可动的规矩。
  赵佶是皇帝,可他也仅仅是一个皇帝,当他大逆不道占了这么多人的时候,可以预见未来的舆论,会铺天盖地而来。
  宗泽也很生气,但吴哗回了一句:“民心,什么样的民心?
  是你们这些士大夫的民心,还是外边欢呼的百姓的民心?”
  他一句话將宗泽给问住了,其实这个问题並不难回答。
  因为从文彦博说出那句话开始,早就揭开了残酷的真相。
  在所有读书人的心中,所谓的民心,一定是士大夫的心。
  君王与士大夫共天下。
  百姓不过是皇帝和士大夫一起奴役的对象,从来不是可以团结的对象。
  爱民如子也好,兼济天下也罢,是一种高高在上的施捨,而不是一种真正的关爱。
  宗泽的沉默,震耳欲聋。
  吴曄却笑笑:“但陛下,似乎选择了另一条路?”
  他的笑容,让宗泽觉得面目可憎。
  民心是什么,如果按照任何经典上的说法,就是百姓心之所向。
  可是聪明人知道从来不是如此,所谓的民心,就是士大夫集团,这些掌握了知识的垄断权,控制了从独尊儒术之后的歷代王朝的权力。
  士大夫阶层一直牢牢掌控著政权。
  在君王之间,挟持百姓而震慑君王,就是他们最大的依仗。
  何谓民心,能操纵民心的人,代表的就是民心。
  在宗泽看来,在代表民心方面,皇帝没有任何可能与士大夫爭斗。
  他们的笔桿子,他们的舆论战,会彻底瓦解皇帝在人们心目中的形象。 ↑返回顶部↑

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