第317章 爹！要不咱俩换换？（4 / 6）
纵使时不时有些锦衣卫的监视，可只要自己安分守己，便不会有任何人来打搅。
若是自己回到山西老家，会是这样一番局面么？
恐怕早就被那群唯利是图的晋商生吞活剥了，一朝失势不如狗，从前张四维为权利蒙蔽了双眼，现在于西山几个月的“改造”之中，他渐渐看明白了一切。
周应宾被打得鼻青脸肿，眼歪嘴斜，整个人在地上犹如一只奄奄一息的青虾。
他涕泪横流，怎么也想不到，昔日温文尔雅的子维先生，竟下手这般毒辣。
自己不过是.想要拨乱反正而已！
他支支吾吾从牙缝里头挤出一句话来。
“先生为张士元所误所骗.”
“骗你妈个头！”
张四维抬起大脚板，直挺挺朝着周应宾面门踩去。
后者直挺挺地晕厥了过去。
“今日所见西山之奇景，吾方才知道张士元之天纵奇才。”
李贽擦了一把脸上的汗水，不由得发出一阵感慨。
此时天色已然渐渐黯淡，帮着一户人家修理完了损坏的织机。
“这魏大哥家中，可比得上江南殷实人家了，米缸里头乃是满的，家中三个孩童皆可上学，自个在西山琉璃工坊里头上工，妻子在家中纺织补贴家用，所谓男耕女织，不过如此。”
实话来说，袁文炜一直对于西山乃是有所偏见的，可他今日亲眼所见，也不得不承认。
张允修看起来不着调，可对于西山的教化却是极其成功的，两相比较之下，只会在书斋里头撰写道德文章的士大夫们，便显得不值一提了。
“一家一户倒是不稀奇。”李贽脸色红润的样子，“可西山接近万户，人人皆是能做到安居乐业，实在是亘古未见之奇景。”
最令李贽感兴趣的，乃是西山村子里头的管理制度，不同于过往大明乡村里头的保甲制、乡老制。
西山的基层制度更加像是脱胎于军队，结合工坊里头的编制，设立一干伍长、队长、营长等职务。
在村子里头，平常事务的管理，营长以下的单位，可由着村民们自行投票选举产生，营长以上的由着管委会来设立。
“这才是真正的以民为本！”
李贽手里头攥着村民送得五张工分票据，整个人激动得都在发抖。
可袁文炜却不合时宜地发出疑问。
“《礼记》有言，大道之行也，天下为公。他张士元想法确实是好的，可终究还是顾着自家得失，如若不然为何关键职位，关键制度，依旧是要什么管委会来设立？”
“浅见者自矜！”李贽又是一巴掌拍到后脑勺，“天下为公的道理是这么用得么？百姓未经教化，天下人不能明理知事，谈什么天下为公？”
他意味深长地说道。
“若是执掌神器之人，不能明理知事，那是要惹出祸端来的。”
李贽复又眯起眼睛：“《礼记》又有言，大同者，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长.
儒学所求大同之世，不想今日却被西山所复现，今日那群口诛笔伐的读书人们，还能颠倒黑白么？” ↑返回顶部↑
若是自己回到山西老家，会是这样一番局面么？
恐怕早就被那群唯利是图的晋商生吞活剥了，一朝失势不如狗，从前张四维为权利蒙蔽了双眼，现在于西山几个月的“改造”之中，他渐渐看明白了一切。
周应宾被打得鼻青脸肿，眼歪嘴斜，整个人在地上犹如一只奄奄一息的青虾。
他涕泪横流，怎么也想不到，昔日温文尔雅的子维先生，竟下手这般毒辣。
自己不过是.想要拨乱反正而已！
他支支吾吾从牙缝里头挤出一句话来。
“先生为张士元所误所骗.”
“骗你妈个头！”
张四维抬起大脚板，直挺挺朝着周应宾面门踩去。
后者直挺挺地晕厥了过去。
“今日所见西山之奇景，吾方才知道张士元之天纵奇才。”
李贽擦了一把脸上的汗水，不由得发出一阵感慨。
此时天色已然渐渐黯淡，帮着一户人家修理完了损坏的织机。
“这魏大哥家中，可比得上江南殷实人家了，米缸里头乃是满的，家中三个孩童皆可上学，自个在西山琉璃工坊里头上工，妻子在家中纺织补贴家用，所谓男耕女织，不过如此。”
实话来说，袁文炜一直对于西山乃是有所偏见的，可他今日亲眼所见，也不得不承认。
张允修看起来不着调，可对于西山的教化却是极其成功的，两相比较之下，只会在书斋里头撰写道德文章的士大夫们，便显得不值一提了。
“一家一户倒是不稀奇。”李贽脸色红润的样子，“可西山接近万户，人人皆是能做到安居乐业，实在是亘古未见之奇景。”
最令李贽感兴趣的，乃是西山村子里头的管理制度，不同于过往大明乡村里头的保甲制、乡老制。
西山的基层制度更加像是脱胎于军队，结合工坊里头的编制，设立一干伍长、队长、营长等职务。
在村子里头，平常事务的管理，营长以下的单位，可由着村民们自行投票选举产生，营长以上的由着管委会来设立。
“这才是真正的以民为本！”
李贽手里头攥着村民送得五张工分票据，整个人激动得都在发抖。
可袁文炜却不合时宜地发出疑问。
“《礼记》有言，大道之行也，天下为公。他张士元想法确实是好的，可终究还是顾着自家得失，如若不然为何关键职位，关键制度，依旧是要什么管委会来设立？”
“浅见者自矜！”李贽又是一巴掌拍到后脑勺，“天下为公的道理是这么用得么？百姓未经教化，天下人不能明理知事，谈什么天下为公？”
他意味深长地说道。
“若是执掌神器之人，不能明理知事，那是要惹出祸端来的。”
李贽复又眯起眼睛：“《礼记》又有言，大同者，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长.
儒学所求大同之世，不想今日却被西山所复现，今日那群口诛笔伐的读书人们，还能颠倒黑白么？” ↑返回顶部↑