第139章 理想主义利己男3(2 / 3)

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  村中人自然按耐不住,纷纷去求了药给家里的等郎弟们吃下,果然,那些等郎弟不久后便都有了身孕。
  这以后,狐仙娘娘赐子的传说便也流传了下来。
  只是,男人生子到底怪异暗晦,乡中人也不敢随意四处乱说,生怕造了口业。
  也是从这时候开始,等郎弟就不单单是作为家畜、发泄的存在了,他们还要给主家留下后代,男人与男人成亲的事情便也开始变得合理化了。
  其实,按理说,出过这样的事,人总该长些记性,至少不该再那样固守重男轻女的观念。
  但愚昧、落后、封闭的山村中,这些麻木的人们哪里能意识到这些问题,他们依然疯了似的追求男胎,死性不改。
  于是,越是这样,等郎弟便越发多了起来。
  ……
  江争被阿妈带着去了村头王婆子家的院子。
  这王婆子也不是当年那王婆子了,只是当初那位王婆子代代传下的继承人。
  如今,也被村人恭敬称为,神婆。
  江争长到这么大,也并非是第一次参加围祭了。
  可以说,自他有记忆以来,几乎每过两三年,便要来参加一次。
  江争还记得当年那位年长些的、捧着大肚子的等郎弟同他们悄悄说起过这围祭的由来。
  几十年前,还没有围祭一说,之所以如今生出这般的祭祀仪式,是因为平溪乡曾出现过一起堪称诡异恐怖的事件。
  封闭地区的人们愚昧到没心没肺,他们对买来的等郎弟可从来不会手软,鞭罚、掌掴、铁丝抽打,每一项堪称凌虐的行为都被冠以“乞求男胎”的噱头。
  有一位等郎弟因为迟迟等不来主家怀上孩子,竟被活活凌虐至死。
  本来人们还并未将此事放在心上,但没过多久,那家人竟全部暴毙而亡,且死相极其凄惨。
  乡中人难免心中惶惶。
  灾祸是会蔓延的,等到另外一户死了等郎弟的人家也神不知鬼不觉地死了干净,人们终于察觉不对了。
  他们先是哭着喊着乞求王婆子,在得不到任何解决方法之后,转而去镇上寻求道士的帮助。
  也不知是不是运气好极,还当真给他们寻到一位道行颇为高深的老道。
  老道来乡中转了一圈,只高深莫测地留下几句话。
  他说,平溪乡处于山阴背面,本就阴盛阳衰,既出过狐仙施药的事情,便也极易出现鬼神之事。
  那几户人家,是被那含冤而亡的等郎弟的鬼魂索命了。
  人们连忙追问解决之法。
  老道本也不愿多说,但到底耐不住金银蛊惑,将那些鬼魂抓了后,将解决的法子告诉了乡人。
  他说,若要含冤而亡的等郎弟生不出厉鬼之魂,便要在那死尸头七之时,于头顶施针,随后将之焚化,便再难成气候。
  为了效果更好,最好是将乡中所有的等郎弟都邀来参与围祭,只有这样,叫他们怕了,日后若是不幸死了,也不会生出报复的心思。
  江争当年不过六岁,便是听不懂,也只觉脊背泛上寒气,当晚便做了噩梦。 ↑返回顶部↑

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