第426章 慨然有言（4/12）（2 / 3）
李显穆在讲述这些，声音中久远的苍茫，似是从蛮荒画卷中而至，“秦汉纷紜又至南北朝、隋唐五代、宋朝，直到如今大明，我们的祖先不是突然出现，而是一代代在这片土地上生活、传承，才有我们的今日。
在民间许多人家记录族谱，甚至请人编造族谱，去攀附上古的名门世家，哪怕是假的祖先，也能让人自豪，继而升起豪情壮志。
那一个国家甚至王朝呢？
我们是天朝上国！礼仪华夏！我们自称中华！”
“可你们捫心自问，华夏、中华，这两个字，难道是我大明便足以代表的吗？
没有自炎黄以来传承数千年，无数圣人名哲所创造出的灿烂至极的文化，大明能仅仅用百年时间，就创造出如此灿烂的文明吗？”
李显穆冷然笑道：“自古以来北边就是中原的头號大敌，看看他们，数千年了，还是那幅茹毛饮血的野蛮作派。
为何？
因为他们是真的没有祖先，一代代人將上一代人杀死，哪里能有什么文明传下来。”
李显穆这番话，让人油然而生出一股自豪之感，虽然一直以来身为天朝上国的子民，面对周围藩国，心中都颇为自傲，但直到此刻，才有一种特別之感。
一个国家、一个家族其实都是一样的，深厚悠久的歷史，必然带来自豪感。
世家子弟动不动就说我祖上如何如何。
其实和中国人一开口就是，我中国有五千年歷史文明，完全是异曲同工之事。
“当初將宋朝亡后的史册修为《宋末以来中国百年记史》，为何如此，我看这数十年过去，有人又不记得了，因为我们明確知晓，大明是从宋朝传承而来，不是蒙元。
为何如此呢？
因为我大明几乎所有人，都是汉人，是华，而非夷，和宋朝大部分人的祖先，乃是一族，宋朝亦是华，而非夷，这就是传承来源。
我们总说道统，当初我父亲李忠文公批判儒生只重儒门道统，而不重国家社稷，心学最看重的就是国家社稷，依我看来，如今儒生是太过於当前的国家社稷，走入了走火入魔的程度！”
“走火入魔！矫枉过正！”
李显穆重重拍了桌子，这件事竟然到他晚年时，才算是看清。
不过他迅速反应了过来，出现这种情况的另外一个原因。
原先这方面的道统建设，是用歷代帝王庙，他外祖父朱元璋在这方面还是颇有前瞻性、政治敏感度也非常高，但后来情况特殊，歷代帝王庙不便於祭拜。
於是关於这方面的教育就停滯了下来，从某种程度上来看，也算是间接导致了如今的结果。
好在如今发现还不晚，礼部和教育部这两个部门日后要利用起来，尤其是礼部，要发挥礼部官员在学术领域的水平，把控大明朝的舆论思想。
倘若有经验的就能看出来，礼部要承担宣传部的工作了。
“在此我要说一些话，你们都要记住，之后要向下传达。”
“我们是大明朝，这是我们的立身之本，但我们同样是中华、华夏，这是我们的灵魂根本。
我们要深刻认识到，大明朝是建立在华夏文明之上的，华夏文明是一片沃土，大明朝则是这片沃土上，生长出来的最璀璨夺目的花。
而过去的那些王朝，有汉唐这样同样璀璨的，亦有晋朝这样枯萎破败不堪的，最终一切都凋零。
我们为了避免这样的结局，所有才要学习前朝的优点和缺点，以如今的大明看来，我们已经走出了自己的道路，比先前所有的王朝都更加优秀，我们所创造的盛世，超越了歷史上的一切。”
这种思想教育课在如今的大明，是第一次出现，这种关於歷史、文明、人的论调，在大明甚至整个歷史上，同样是第一次出现。 ↑返回顶部↑
在民间许多人家记录族谱，甚至请人编造族谱，去攀附上古的名门世家，哪怕是假的祖先，也能让人自豪，继而升起豪情壮志。
那一个国家甚至王朝呢？
我们是天朝上国！礼仪华夏！我们自称中华！”
“可你们捫心自问，华夏、中华，这两个字，难道是我大明便足以代表的吗？
没有自炎黄以来传承数千年，无数圣人名哲所创造出的灿烂至极的文化，大明能仅仅用百年时间，就创造出如此灿烂的文明吗？”
李显穆冷然笑道：“自古以来北边就是中原的头號大敌，看看他们，数千年了，还是那幅茹毛饮血的野蛮作派。
为何？
因为他们是真的没有祖先，一代代人將上一代人杀死，哪里能有什么文明传下来。”
李显穆这番话，让人油然而生出一股自豪之感，虽然一直以来身为天朝上国的子民，面对周围藩国，心中都颇为自傲，但直到此刻，才有一种特別之感。
一个国家、一个家族其实都是一样的，深厚悠久的歷史，必然带来自豪感。
世家子弟动不动就说我祖上如何如何。
其实和中国人一开口就是，我中国有五千年歷史文明，完全是异曲同工之事。
“当初將宋朝亡后的史册修为《宋末以来中国百年记史》，为何如此，我看这数十年过去，有人又不记得了，因为我们明確知晓，大明是从宋朝传承而来，不是蒙元。
为何如此呢？
因为我大明几乎所有人，都是汉人，是华，而非夷，和宋朝大部分人的祖先，乃是一族，宋朝亦是华，而非夷，这就是传承来源。
我们总说道统，当初我父亲李忠文公批判儒生只重儒门道统，而不重国家社稷，心学最看重的就是国家社稷，依我看来，如今儒生是太过於当前的国家社稷，走入了走火入魔的程度！”
“走火入魔！矫枉过正！”
李显穆重重拍了桌子，这件事竟然到他晚年时，才算是看清。
不过他迅速反应了过来，出现这种情况的另外一个原因。
原先这方面的道统建设，是用歷代帝王庙，他外祖父朱元璋在这方面还是颇有前瞻性、政治敏感度也非常高，但后来情况特殊，歷代帝王庙不便於祭拜。
於是关於这方面的教育就停滯了下来，从某种程度上来看，也算是间接导致了如今的结果。
好在如今发现还不晚，礼部和教育部这两个部门日后要利用起来，尤其是礼部，要发挥礼部官员在学术领域的水平，把控大明朝的舆论思想。
倘若有经验的就能看出来，礼部要承担宣传部的工作了。
“在此我要说一些话，你们都要记住，之后要向下传达。”
“我们是大明朝，这是我们的立身之本，但我们同样是中华、华夏，这是我们的灵魂根本。
我们要深刻认识到，大明朝是建立在华夏文明之上的，华夏文明是一片沃土，大明朝则是这片沃土上，生长出来的最璀璨夺目的花。
而过去的那些王朝，有汉唐这样同样璀璨的，亦有晋朝这样枯萎破败不堪的，最终一切都凋零。
我们为了避免这样的结局，所有才要学习前朝的优点和缺点，以如今的大明看来，我们已经走出了自己的道路，比先前所有的王朝都更加优秀，我们所创造的盛世，超越了歷史上的一切。”
这种思想教育课在如今的大明，是第一次出现，这种关於歷史、文明、人的论调，在大明甚至整个歷史上，同样是第一次出现。 ↑返回顶部↑