第367章 有毒策（1 / 4）
第367章 有毒策
“今日是宗承入阁后第一次內阁会议，便主要討论一下他先前所负责的事务，其他內阁会议议程，放在后面，德遵，你来主持。”
升任內阁次辅的陈循俯首应是。
王环压下心中振奋，沉著开口，“自景泰三年后，各僧眾眼见朝廷政策毫不动摇，开始主动参与西征，速度大大加快。
至如今而止，迁往西域的僧眾数量人数在六十万以上，其中各寺僧侣三十万人，新近信佛的罪犯三十万人，检收各类土地、財產等，约在六百万两白银以上，甘肃、哈密，一时商贾云集，有汉唐商路往来贸易之盛。
按照內阁指示，除少数留守之外，待哈密卫初步建设完毕，扩大城池规模后，未来十年大约可以再发动五十万以上的僧眾，不过罪犯方面的数量就不太確定了。”
“成果斐然。”李显穆轻声笑著称讚，“宗承有社稷大功一件啊。”
王环很谦虚，“是元辅、內阁给予了下官支持，否则当初那么多弹劾，下官早就下狱了。”
“功就是功，不必如此谦逊，不知下一步打算如何做？新任礼部尚书是你举荐，如今礼部也在你负责范围之內，怕是还有新动作吧？”
“元辅果真神人也！”
“下官的確是有些新的担忧、想法，只是不知该不该在內阁这等场合说。”
“说来听听。”李显穆望向会议末席记录的翰林，“接下来的话不要记录。”
“是！”两位翰林收起笔，退出阁中。
王环顺从开口，“下官在思考佛门西征未来时，突然想到了两点关键之处。
內阁发动圣战，所属意的，是以佛教为屏障，以阻新月內向而驱。
佛教是中原手中之刀，那刀刃便不可內向。
所以，中原如何控制远在数千里之外的佛门，以及未来倘若收復西域，甚至遍及万里之外。
这是一个很关键的问题。
倘若僧侣数量过少，那佛教影响力就会下降，那就无法承担起抵御新月渗透的重担。
按照元辅、內阁所想，至少在类似中原每一个大镇上，都要建立一座小寺庙，在县城、府城、省城，都要建立更高规格的寺庙，以从上到下，堵死新月的传播之道。
这需要大量僧侣，其势力发展起来，必然不可小覷啊，佛教素来会蛊惑人心，不可不防！”
王环这番话说完，內阁中几人都坐直了身子，目光炯炯望向他。
“很好。”李显穆沉声称讚道：“宗承所言，非常好，说说你的解决办法。”
“下官担任礼部尚书多年，是以便从礼部方面提些建议，过去僧侣传承在僧侣手中，寺庙住持、方丈，皆是內部传承。
不若朝廷將其废除，採取但凡要担任主持，便必须通过佛考”，这佛考”亦可分级，下官初步建议，分为两级。
第一级同乡试，在西域举行，通过这一级別的考试后，才有资格担任镇一级的主持。
第二级则要来京城参加考试，让大和尚们，沐浴皇恩浩荡，通过这一级的，才能担任更高级別的主持，且在任命后，採取迴避原则，不在其本寺，乃至於本州。”
考试！
须知，按照常理而言，拿到度牒本就是需要考核的，但王环所说的考试，自然不是佛经理论的考试。
这更像是一种政治倾向的考核，来参加考试，代表著服从这一整套秩序。 ↑返回顶部↑
“今日是宗承入阁后第一次內阁会议，便主要討论一下他先前所负责的事务，其他內阁会议议程，放在后面，德遵，你来主持。”
升任內阁次辅的陈循俯首应是。
王环压下心中振奋，沉著开口，“自景泰三年后，各僧眾眼见朝廷政策毫不动摇，开始主动参与西征，速度大大加快。
至如今而止，迁往西域的僧眾数量人数在六十万以上，其中各寺僧侣三十万人，新近信佛的罪犯三十万人，检收各类土地、財產等，约在六百万两白银以上，甘肃、哈密，一时商贾云集，有汉唐商路往来贸易之盛。
按照內阁指示，除少数留守之外，待哈密卫初步建设完毕，扩大城池规模后，未来十年大约可以再发动五十万以上的僧眾，不过罪犯方面的数量就不太確定了。”
“成果斐然。”李显穆轻声笑著称讚，“宗承有社稷大功一件啊。”
王环很谦虚，“是元辅、內阁给予了下官支持，否则当初那么多弹劾，下官早就下狱了。”
“功就是功，不必如此谦逊，不知下一步打算如何做？新任礼部尚书是你举荐，如今礼部也在你负责范围之內，怕是还有新动作吧？”
“元辅果真神人也！”
“下官的確是有些新的担忧、想法，只是不知该不该在內阁这等场合说。”
“说来听听。”李显穆望向会议末席记录的翰林，“接下来的话不要记录。”
“是！”两位翰林收起笔，退出阁中。
王环顺从开口，“下官在思考佛门西征未来时，突然想到了两点关键之处。
內阁发动圣战，所属意的，是以佛教为屏障，以阻新月內向而驱。
佛教是中原手中之刀，那刀刃便不可內向。
所以，中原如何控制远在数千里之外的佛门，以及未来倘若收復西域，甚至遍及万里之外。
这是一个很关键的问题。
倘若僧侣数量过少，那佛教影响力就会下降，那就无法承担起抵御新月渗透的重担。
按照元辅、內阁所想，至少在类似中原每一个大镇上，都要建立一座小寺庙，在县城、府城、省城，都要建立更高规格的寺庙，以从上到下，堵死新月的传播之道。
这需要大量僧侣，其势力发展起来，必然不可小覷啊，佛教素来会蛊惑人心，不可不防！”
王环这番话说完，內阁中几人都坐直了身子，目光炯炯望向他。
“很好。”李显穆沉声称讚道：“宗承所言，非常好，说说你的解决办法。”
“下官担任礼部尚书多年，是以便从礼部方面提些建议，过去僧侣传承在僧侣手中，寺庙住持、方丈，皆是內部传承。
不若朝廷將其废除，採取但凡要担任主持，便必须通过佛考”，这佛考”亦可分级，下官初步建议，分为两级。
第一级同乡试，在西域举行，通过这一级別的考试后，才有资格担任镇一级的主持。
第二级则要来京城参加考试，让大和尚们，沐浴皇恩浩荡，通过这一级的，才能担任更高级別的主持，且在任命后，採取迴避原则，不在其本寺，乃至於本州。”
考试！
须知，按照常理而言，拿到度牒本就是需要考核的，但王环所说的考试，自然不是佛经理论的考试。
这更像是一种政治倾向的考核，来参加考试，代表著服从这一整套秩序。 ↑返回顶部↑