第204章 衍圣公世修降表，尔等呢？（1 / 3）
第204章 衍圣公世修降表，尔等呢？
寥寥几语，奉天殿之上，已然是剑拔弩张之态。
李显穆状若平静却道出杀机之语——大好头颅在此，谁来斫之!
只一句话便将战火升级，他在向着整座朝堂宣言——你们要攻讦我，恰好，我也正要回应，胜负成败，自有评说。
“李副宪。”
副宪、少司宪，皆是对右都御史的尊称，尤其是在都察院中，如今当堂指责李显穆的，又是御史。
说来如今还算是李显穆的下官。
李显穆撇了一眼如老僧入定的都察院左都御史刘观，看来今日这些御史的后台就是刘观了。
那御史一手持笏板，一手指着李显穆厉声道：“圣人后裔衍圣公因你而死于贼人之手，而致使天下汹汹。
孔圣有大功于世道，他老人家的后裔就该尊崇，衍圣公不过是些小错而已，何至于见死不救。
任你巧舌如簧，这也是更改不了的事实。
不敬圣道，这便是你之罪也！”
这般大义凛然生威之语，顿时引起都察院一片群起响应、笏板击掌之声。
声浪如海，阵阵涌来，在奉天殿中造出好大声势，其余众人也一阵侧目。
“原来这便是尔等心中、口中的罪。”李显穆朗声大笑，“真是贻笑大方。
衍圣公，天性不仁，暴虐贪鄙，谄媚阿谀，不明圣道，不恤百姓，不尊伦德。
有无厌之欲，纵容奸吏，竭曲阜百姓之脂血，取之尽锱铢，用之如泥沙。”
这一番话听的殿中众人是头皮发麻，这骂的也太狠了，简直比得上隋炀帝在历史上的评价了，就连对衍圣公深有不满的朱棣，都有些坐立难安。
“于国家有害、于圣道耻辱、于孔圣乃白玉之瑕、无能不肖之裔。”李显穆却不曾停下，声音愈发昂然，“当真是个于国无益、于家无望的废物，纵然生得圣裔室，得了一身无暇血，腹内不过奸刻小人也！”
李显穆傲然环视众人，最后又重重落下一句，“他这一死为大明做的贡献，比他活着一辈子都多！”
“噗嗤。”
殿上有人没绷住，竟然直接笑出声来，而后却不是寂静，反而响起不小的笑声。
这笑声极欢乐，可听到那些攻讦李显穆的人耳中，却颇为刺耳。
大朝之上是严肃的政治场合，这样肆无忌惮的笑，是一种隐晦的政治表态，代表着这些人至少是不赞同攻讦用衍圣公之事来攻讦李显穆的。
李显穆这番话实际上却有两个关键论点：
第一、衍圣公自己道德问题很大，触犯了不止一条国法，他早就该死，根本不值得救。
第二、衍圣公是孔圣的耻辱，这样的人和圣道无关，正该杀之以正国法。
对现代人来说，这是很正常的想法，但古代人不这么想，或者说儒家社会不这么想。
法家讲究，不别亲疏、不殊贵贱、君王之下、一断于法。
但儒家法律讲究的就是一个等级森严、身份有别，甚至所适用的刑罚也不同。 ↑返回顶部↑
寥寥几语，奉天殿之上，已然是剑拔弩张之态。
李显穆状若平静却道出杀机之语——大好头颅在此，谁来斫之!
只一句话便将战火升级，他在向着整座朝堂宣言——你们要攻讦我，恰好，我也正要回应，胜负成败，自有评说。
“李副宪。”
副宪、少司宪，皆是对右都御史的尊称，尤其是在都察院中，如今当堂指责李显穆的，又是御史。
说来如今还算是李显穆的下官。
李显穆撇了一眼如老僧入定的都察院左都御史刘观，看来今日这些御史的后台就是刘观了。
那御史一手持笏板，一手指着李显穆厉声道：“圣人后裔衍圣公因你而死于贼人之手，而致使天下汹汹。
孔圣有大功于世道，他老人家的后裔就该尊崇，衍圣公不过是些小错而已，何至于见死不救。
任你巧舌如簧，这也是更改不了的事实。
不敬圣道，这便是你之罪也！”
这般大义凛然生威之语，顿时引起都察院一片群起响应、笏板击掌之声。
声浪如海，阵阵涌来，在奉天殿中造出好大声势，其余众人也一阵侧目。
“原来这便是尔等心中、口中的罪。”李显穆朗声大笑，“真是贻笑大方。
衍圣公，天性不仁，暴虐贪鄙，谄媚阿谀，不明圣道，不恤百姓，不尊伦德。
有无厌之欲，纵容奸吏，竭曲阜百姓之脂血，取之尽锱铢，用之如泥沙。”
这一番话听的殿中众人是头皮发麻，这骂的也太狠了，简直比得上隋炀帝在历史上的评价了，就连对衍圣公深有不满的朱棣，都有些坐立难安。
“于国家有害、于圣道耻辱、于孔圣乃白玉之瑕、无能不肖之裔。”李显穆却不曾停下，声音愈发昂然，“当真是个于国无益、于家无望的废物，纵然生得圣裔室，得了一身无暇血，腹内不过奸刻小人也！”
李显穆傲然环视众人，最后又重重落下一句，“他这一死为大明做的贡献，比他活着一辈子都多！”
“噗嗤。”
殿上有人没绷住，竟然直接笑出声来，而后却不是寂静，反而响起不小的笑声。
这笑声极欢乐，可听到那些攻讦李显穆的人耳中，却颇为刺耳。
大朝之上是严肃的政治场合，这样肆无忌惮的笑，是一种隐晦的政治表态，代表着这些人至少是不赞同攻讦用衍圣公之事来攻讦李显穆的。
李显穆这番话实际上却有两个关键论点：
第一、衍圣公自己道德问题很大，触犯了不止一条国法，他早就该死，根本不值得救。
第二、衍圣公是孔圣的耻辱，这样的人和圣道无关，正该杀之以正国法。
对现代人来说，这是很正常的想法，但古代人不这么想，或者说儒家社会不这么想。
法家讲究，不别亲疏、不殊贵贱、君王之下、一断于法。
但儒家法律讲究的就是一个等级森严、身份有别，甚至所适用的刑罚也不同。 ↑返回顶部↑