第365章 不铸信仰身,我仍是我(求订阅,求(2 / 4)

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  又或者把信仰之力,锻成本命武器,无坚不摧,君临天下。
  最玄妙的一种使用方式,就是剥离自己的一部分意识与信仰之力完全融合,孕育出一道与本体相差无几的信仰身。
  奈何这位古籍的谱写者,终其一生,也没能达到陆地神仙的高度。
  他做过许多善事,剿灭匪寇,超度孤魂野鬼,救下一批又一批饱受饥荒、战乱的流民,受他们的仰慕、供奉、祭拜,立祠。
  尽管如此,在寿命枯竭的136岁的那天,见识过某些神祇信仰之力的他,还是没能等到属于自己的信仰之力生成,仅仅只是模糊的感受到。
  他临终遗憾叹惋,生不逢时,大业未成。
  原因在于那个年代,人口稀少,就算耗费他几十年的光阴,收获的信徒,也不过万余之数,远远达不到凝聚信仰之力的程度。
  在古籍的末尾,这位先贤,有继续描写关于信仰身的铸造方法,并毫不避讳的写出一些潜在的风险。
  姜漠越看,越是对信仰身抵触,那位前辈预估的情形,和他所猜测的隐患,不谋而合。
  信仰身,需要浇灌意识为核心孕育,致命的点是,被万千愿力包裹的意识,会不断发生变化,并且脱离原身的掌控,形成新的生命。
  原主自然死亡后,信仰身不会受到影响,只要香火存在,它就存在,实现另类的长生,成为所谓的神祇。
  而神祇又分两种,真神祇和邪神祇。
  前者是被原主铸造出来的信仰身,庇护信众,祂的实力与原主相差无几,就算在斩妖除魔的时候意外陨落,信仰之力消散,也不影响原主和信徒的生命。
  按照历来的惯例,修到陆地神仙境界的异人,从来都不会允许自己的‘真神祇’延续下去。
  他们无法预料死后,神祇会做出什么样的事情,一般会在晚年,还能控制局势的时候,炼化、瓦解真神祇,让依附在内的信仰之力,自行消散。
  而邪神祇就是原主、真神祇相继死亡后的被动产物。
  散落各地的庙宇,供奉的神佛雕像,历经百年,数百年的香火洗礼,渐渐生出属于自己的意识,开始疯狂的吞噬一切所能吸收的信仰,壮大己身。
  这一类的神祇,邪乎得很,有好有坏,它们的性格和记忆,都是由信徒所提供的庞杂信息所决定形成。
  “神本是人,神是人造。”
  不经意间,姜漠看完了古籍的最后一句,对信仰之力的使用方式有了大致的了解。
  然而,就算信仰之力还在持续暴涨,他也不打算铸造信仰身,依靠信仰淬炼肉身,炼制武器。
  信仰与亵渎相生相克的性质,就注定这种外在的力量,极其不稳定,全靠依赖于百万、千万的信徒,如果有朝一日信仰坍塌,累积的修为不过是黄粱一梦。
  姜漠从不觉得这突然获得的力量,会比他一步一个脚印踏出来的实力更强。
  甚至,让这股力量一直寄存体内,香火愿力越来越多,数千万,乃至数亿的信徒之念,可能会在某些时候,对他潜移默化的影响。
  在越来越久远的时间里,最终完成精神寄生,从内而外,从根本上改变他。
  姜漠不需要被信仰,更不想作出回应。
  “哗——!”
  他很是果断,身影消失原地,以秘术跳跃一万四千公里的直线距离,来到北科莱岛。
  受不同时区的影响,这里还是落日傍晚,清风徐来,海水波光粼粼。
  “轰隆隆!” ↑返回顶部↑

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