第290章 提亚马特之死？（3 / 5）
不过，若是箱庭内门的话.
“第二——是有关于【人类最终试炼】的事情。”
来了。
玛奇玛心想。
这才是重点。
“人类最终试炼——那是我在上一个副本之中接触到的概念。”立香和玛奇玛以及提亚马特科普道，“所谓最终试炼——就是为毁灭人类而显现的试炼，人类，由人类亲手迎来毁灭”。这就是最终试炼所给予的共同点。”
乍一看，好像有些熟悉。
没错。
就像立香当初召唤出兽头四去和星兽战斗时说的一样——
人类最终试炼，就和人类恶【兽】的概念无比接近！
回顾兽的定义——兽是被人类史所拒绝的大灾害，总计有七大人类之恶。人类恶所指的是威胁到人类历史，毁灭人类的各种灾害。它们诞生自人类的文明，伴随人类的发展变得越来越强大，却从社会的内侧将文明毁灭，是癌细胞般的存在。
虽然兽往往以【外来之兽】的形态显现，但是内因却绝对是人类文明本身。
怜悯之兽：极度利己主义的博爱————盖提亚
回归之兽：想要回归原初，重新开始的心愿——提亚马特
堕落的爱欲之兽：以自己无限的爱填满一切的爱欲——迦摩。
快乐的爱欲之兽：为了自身欲望，愉悦，自我又平等主义的博爱，疑似代表人类宗教的极端沉沦——杀生院祈荒
比较之兽：自己与他人比较的心理，永无止境的计量，代表人类毫无意义的虚荣心——凯茜帕鲁格
赏玩之兽：作为包括人类的动物们的总体意识，和人类圈决裂，疑似代表人类的杀伤性武器——高扬斯卡娅
堕落之兽：虚伪的繁荣，极端化的华丽都市——德拉科
硬要说的话，某位所长其实也算得上兽，但在此处姑且不进行讨论。
总而言之，从表征出的内容来看，兽的的确确就和人类最终试炼的定义近似。
无论哪个兽都代表着一种可能导致人类灭亡的要因。
而不仅仅是兽，【异闻带】其实也是如此。
————‘基于错误选择、错误繁荣的失败者的历史’
说白了，这也是会导致人类‘丧失可能性’的路线，异闻带本身——就可以作为一种人类最终试炼而存在。
异闻带，兽.这些象征着【让人类失去可能】的存在，这些在箱庭内部被认为是最大规格的幻想，最恐怖的魔王的存在，立香已经解除了如此之多。
而除了他们的实力强劲外，立香就有一个更加根本的问题。
【那如果立香带着兽进入了箱庭内门会怎么样？】
这就不得不疑惑啊。
因为，在箱庭这样的‘可能性交汇点’，就不可能不存在‘提亚马特’‘迦摩’这样的存在。 ↑返回顶部↑
“第二——是有关于【人类最终试炼】的事情。”
来了。
玛奇玛心想。
这才是重点。
“人类最终试炼——那是我在上一个副本之中接触到的概念。”立香和玛奇玛以及提亚马特科普道，“所谓最终试炼——就是为毁灭人类而显现的试炼，人类，由人类亲手迎来毁灭”。这就是最终试炼所给予的共同点。”
乍一看，好像有些熟悉。
没错。
就像立香当初召唤出兽头四去和星兽战斗时说的一样——
人类最终试炼，就和人类恶【兽】的概念无比接近！
回顾兽的定义——兽是被人类史所拒绝的大灾害，总计有七大人类之恶。人类恶所指的是威胁到人类历史，毁灭人类的各种灾害。它们诞生自人类的文明，伴随人类的发展变得越来越强大，却从社会的内侧将文明毁灭，是癌细胞般的存在。
虽然兽往往以【外来之兽】的形态显现，但是内因却绝对是人类文明本身。
怜悯之兽：极度利己主义的博爱————盖提亚
回归之兽：想要回归原初，重新开始的心愿——提亚马特
堕落的爱欲之兽：以自己无限的爱填满一切的爱欲——迦摩。
快乐的爱欲之兽：为了自身欲望，愉悦，自我又平等主义的博爱，疑似代表人类宗教的极端沉沦——杀生院祈荒
比较之兽：自己与他人比较的心理，永无止境的计量，代表人类毫无意义的虚荣心——凯茜帕鲁格
赏玩之兽：作为包括人类的动物们的总体意识，和人类圈决裂，疑似代表人类的杀伤性武器——高扬斯卡娅
堕落之兽：虚伪的繁荣，极端化的华丽都市——德拉科
硬要说的话，某位所长其实也算得上兽，但在此处姑且不进行讨论。
总而言之，从表征出的内容来看，兽的的确确就和人类最终试炼的定义近似。
无论哪个兽都代表着一种可能导致人类灭亡的要因。
而不仅仅是兽，【异闻带】其实也是如此。
————‘基于错误选择、错误繁荣的失败者的历史’
说白了，这也是会导致人类‘丧失可能性’的路线，异闻带本身——就可以作为一种人类最终试炼而存在。
异闻带，兽.这些象征着【让人类失去可能】的存在，这些在箱庭内部被认为是最大规格的幻想，最恐怖的魔王的存在，立香已经解除了如此之多。
而除了他们的实力强劲外，立香就有一个更加根本的问题。
【那如果立香带着兽进入了箱庭内门会怎么样？】
这就不得不疑惑啊。
因为，在箱庭这样的‘可能性交汇点’，就不可能不存在‘提亚马特’‘迦摩’这样的存在。 ↑返回顶部↑