第767章 乡贤之患（2 / 4）
乡贤的经济基础是土地。他们通过地租、高利贷捆绑佃农和自耕农，使大量劳动力与资本被禁錮在土地上。
比如张元忭在信中也调查过，这次四川织锦业的危机，其作坊主原本多是小乡绅或富户，虽也算乡贤体系的边缘，但新技术衝击下他们破產。
但是掌握土地的大乡贤，也就是乡村的实际统治者，却並不会救助这些“工贾末业”，反而可能趁机吞併其资產。
因为对於这些乡贤来说，地租和高利贷才是他们最简单的盈利方式，乡贤本身治理乡村也就是靠这种方式，他们依靠宗族和帮閒来实行统治，也只能从事出租和放贷这种简单的模式，没有能力也没有意愿投入到新的工商业中。
这种乡贤体系不仅抑制產业发展，对实学体系也十分排斥。
乡贤的权力合法性，很大程度上来源於科举功名。
乡村私塾、族学的教育內容紧紧围绕科举，不会教授任何可能动摇“耕读传家”根本的工商知识。
这一点，就在苏泽推广小学后，依然难以瓦解。
这也出现了一个奇怪的现象。
因为新式小学的教育课程偏重於实学，在科举考试上反而竞爭不过那些专攻科举的私塾族学。
苏泽设计的小学，可以参加吏科试成为吏员，但是想要当官还是要科举，这样一来小学对於当地精英反而缺乏吸引力。
最后就是乡贤的保守性，也抑制了商业流通。
乡贤治理本质上是地域性的。
他们维护本地利益，对外来商品和资本本能抵制。四川官员最初抗拒开徵商税，深层原因之一就是保护本地乡贤控制的传统產业免受外来竞爭。
即便朝廷强行推动，他们也会在执行中阳奉阴违。
而最让苏泽不满的，是乡贤体系对於劳动力的束缚。
佃农和自耕农被牢牢束缚在土地上，承受高额地租和盘剥，没有余財和动力去尝试新的生產模式，也缺乏接受新技能培训的渠道。
即便有失地农民，也往往沦为流民或贱业从业者，无法有效转化为新產业的工人。
社会剩余財富主要被乡贤用於购置土地、放高利贷或奢侈消费，而非投资於技术改良和工商扩张。
苏泽也一直在思考，如何打破顽固的乡贤乡土体系。
苏泽在京师的办法，就是设置联防队，设置基层的法庭，將治安权和司法权，从乡贤手里夺回来。
再通过大型工厂，吸引农村劳动力，改善农村的生存环境。
这套办法，在京师执行得很好。
原因也很简单，京师是大明的政治中心，財力和行政权力近乎无限。
而且主导京畿乡村秩序的，也不是什么乡贤，而是京师的勛贵外戚。
这些人在皇帝和科道官员的监督下，也不敢反对朝廷的改革，所以京畿地区的乡贤没有形成问题。
江南地区的乡贤势力很庞大，但是如今江南地区也有庞大的城市市民阶层。
而且江南从李春芳內阁开始，也受到了朝廷的重点照顾，派往江南的官员都是非常有能力的官员。
靠著江南原本积累的庞大城市人口，以及徐阶案件对於江南乡贤的打压，江南的工商业也十分的繁荣，甚至和京畿地区开始了產业竞爭。
而东南沿海地区，这些地区原本就有贸易的传统，也有追逐利润的野心，而且福建等地区土地资源有限，保守的土地乡贤也不是那么多。 ↑返回顶部↑
比如张元忭在信中也调查过，这次四川织锦业的危机，其作坊主原本多是小乡绅或富户，虽也算乡贤体系的边缘，但新技术衝击下他们破產。
但是掌握土地的大乡贤，也就是乡村的实际统治者，却並不会救助这些“工贾末业”，反而可能趁机吞併其资產。
因为对於这些乡贤来说，地租和高利贷才是他们最简单的盈利方式，乡贤本身治理乡村也就是靠这种方式，他们依靠宗族和帮閒来实行统治，也只能从事出租和放贷这种简单的模式，没有能力也没有意愿投入到新的工商业中。
这种乡贤体系不仅抑制產业发展，对实学体系也十分排斥。
乡贤的权力合法性，很大程度上来源於科举功名。
乡村私塾、族学的教育內容紧紧围绕科举，不会教授任何可能动摇“耕读传家”根本的工商知识。
这一点，就在苏泽推广小学后，依然难以瓦解。
这也出现了一个奇怪的现象。
因为新式小学的教育课程偏重於实学，在科举考试上反而竞爭不过那些专攻科举的私塾族学。
苏泽设计的小学，可以参加吏科试成为吏员，但是想要当官还是要科举，这样一来小学对於当地精英反而缺乏吸引力。
最后就是乡贤的保守性，也抑制了商业流通。
乡贤治理本质上是地域性的。
他们维护本地利益，对外来商品和资本本能抵制。四川官员最初抗拒开徵商税，深层原因之一就是保护本地乡贤控制的传统產业免受外来竞爭。
即便朝廷强行推动，他们也会在执行中阳奉阴违。
而最让苏泽不满的，是乡贤体系对於劳动力的束缚。
佃农和自耕农被牢牢束缚在土地上，承受高额地租和盘剥，没有余財和动力去尝试新的生產模式，也缺乏接受新技能培训的渠道。
即便有失地农民，也往往沦为流民或贱业从业者，无法有效转化为新產业的工人。
社会剩余財富主要被乡贤用於购置土地、放高利贷或奢侈消费，而非投资於技术改良和工商扩张。
苏泽也一直在思考，如何打破顽固的乡贤乡土体系。
苏泽在京师的办法，就是设置联防队，设置基层的法庭，將治安权和司法权，从乡贤手里夺回来。
再通过大型工厂，吸引农村劳动力，改善农村的生存环境。
这套办法，在京师执行得很好。
原因也很简单，京师是大明的政治中心，財力和行政权力近乎无限。
而且主导京畿乡村秩序的，也不是什么乡贤，而是京师的勛贵外戚。
这些人在皇帝和科道官员的监督下，也不敢反对朝廷的改革，所以京畿地区的乡贤没有形成问题。
江南地区的乡贤势力很庞大，但是如今江南地区也有庞大的城市市民阶层。
而且江南从李春芳內阁开始，也受到了朝廷的重点照顾，派往江南的官员都是非常有能力的官员。
靠著江南原本积累的庞大城市人口，以及徐阶案件对於江南乡贤的打压，江南的工商业也十分的繁荣，甚至和京畿地区开始了產业竞爭。
而东南沿海地区，这些地区原本就有贸易的传统，也有追逐利润的野心，而且福建等地区土地资源有限，保守的土地乡贤也不是那么多。 ↑返回顶部↑