第544章 明使？汉使！（2 / 5）
阿不都克里木汗乾脆命令人放下吊篮，请刘秉入营再谈。
刘秉坐上吊篮，又让两名护送他的兀慎人留在城外，就此进入叶尔羌的营地。
等进到营地之中，刘秉开始观察。
正如之前分析的那样，整个叶尔羌的营地，就是一个大杂烩。
最外围的附庸部落，武器参差不齐，他们三三两两的以部落抱团在一起，算是最低级的炮灰。
直属於阿不都克里木汗的蒙兀儿精锐，则身穿皮甲，武器也十分的锋锐，这些人就是普通士兵，也能对附庸部落的头人呼来喝去。
除了这些之外，还有一些武器装备还可以，服饰样貌各不相同的军团。
这些应该都是叶尔羌羈縻控制的小国的兵。
然后还有一些黑髮黄皮肤的人，他们抱团在一起，这些人一看就是精锐，也不太和其他人打交道。
这应该是吉尔吉斯僱佣军。
吉尔吉斯人其实和汉人的样貌很像。
刘秉倒是也知道他们的来歷。
《史记》中，称呼他们为“坚昆”或“鬲昆”，居住於叶尼塞河上游。
西汉时期，吉尔吉斯曾经被中原羈摩控制。
唐代贞观年间，设置安西四针，其中的碎叶城，也就是吉尔吉斯人的城市。
这个碎叶城，据说也是李白的老家。
后来因为蒙古扩张南迁，建立吉尔吉斯汗国。
一些吉尔吉斯人，还自称是汉代李陵后人，当然这种说法估计是杜撰的。
李陵是汉代大將，投降匈奴，司马迁就是因为帮李陵作保才受了宫刑。
李陵在匈奴得到了礼遇，所以从汉代开始，很多草原部落都会称自己是李陵后人，来套一个汉人血统。
不过吉尔吉斯人倒是真的和汉人很像。
这些吉尔吉斯僱佣军也看著刘秉。
刘秉继续观察，叶尔羌的营地，散装的不仅仅是兵种来源，其中还有一个涇渭分明的区別。
那就是一部分人戴著白色帽子，一部分戴著黑色帽子。
刘秉在哈密城的时候，就经常和哈密城中熟悉叶尔羌的人聊天，其中还有几个火者国主的使者，经常出使叶尔羌。
这种帽子顏色不同，其实是叶尔羌內部两个不同的宗教派別。
黑山派和白山派。
叶尔羌汗国主要信仰的就是黑山派，这是一个信奉神秘主义的派系。
而叶尔羌汗国內部，还有一个名为白山派的信仰。
两派涇渭分明，甚至要比部落身份带来的隔阂还要大。 ↑返回顶部↑
刘秉坐上吊篮，又让两名护送他的兀慎人留在城外，就此进入叶尔羌的营地。
等进到营地之中，刘秉开始观察。
正如之前分析的那样，整个叶尔羌的营地，就是一个大杂烩。
最外围的附庸部落，武器参差不齐，他们三三两两的以部落抱团在一起，算是最低级的炮灰。
直属於阿不都克里木汗的蒙兀儿精锐，则身穿皮甲，武器也十分的锋锐，这些人就是普通士兵，也能对附庸部落的头人呼来喝去。
除了这些之外，还有一些武器装备还可以，服饰样貌各不相同的军团。
这些应该都是叶尔羌羈縻控制的小国的兵。
然后还有一些黑髮黄皮肤的人，他们抱团在一起，这些人一看就是精锐，也不太和其他人打交道。
这应该是吉尔吉斯僱佣军。
吉尔吉斯人其实和汉人的样貌很像。
刘秉倒是也知道他们的来歷。
《史记》中，称呼他们为“坚昆”或“鬲昆”，居住於叶尼塞河上游。
西汉时期，吉尔吉斯曾经被中原羈摩控制。
唐代贞观年间，设置安西四针，其中的碎叶城，也就是吉尔吉斯人的城市。
这个碎叶城，据说也是李白的老家。
后来因为蒙古扩张南迁，建立吉尔吉斯汗国。
一些吉尔吉斯人，还自称是汉代李陵后人，当然这种说法估计是杜撰的。
李陵是汉代大將，投降匈奴，司马迁就是因为帮李陵作保才受了宫刑。
李陵在匈奴得到了礼遇，所以从汉代开始，很多草原部落都会称自己是李陵后人，来套一个汉人血统。
不过吉尔吉斯人倒是真的和汉人很像。
这些吉尔吉斯僱佣军也看著刘秉。
刘秉继续观察，叶尔羌的营地，散装的不仅仅是兵种来源，其中还有一个涇渭分明的区別。
那就是一部分人戴著白色帽子，一部分戴著黑色帽子。
刘秉在哈密城的时候，就经常和哈密城中熟悉叶尔羌的人聊天，其中还有几个火者国主的使者，经常出使叶尔羌。
这种帽子顏色不同，其实是叶尔羌內部两个不同的宗教派別。
黑山派和白山派。
叶尔羌汗国主要信仰的就是黑山派，这是一个信奉神秘主义的派系。
而叶尔羌汗国內部，还有一个名为白山派的信仰。
两派涇渭分明，甚至要比部落身份带来的隔阂还要大。 ↑返回顶部↑