第361章(4 / 4)

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  这一张,却弄了个五色?
  所以,哪怕其它地方仿的再像,这东西也是假的。
  唯一的区別在於,其它仿品大都是现仿,这张却是古仿,所以才看著这么旧。
  但林思成却看的极认真。
  乍一看,似是而非,不伦不类,措词確实有点儿问题,顏色也確实过於花骚了些,如果看到这里:这件东西仿品无疑。
  但林思成至少敢肯定:这是正儿八经的大明礼部造的透光研花绢。
  《明会典》:(命绢)先染后织,絳色以苏木为基,染匠立春取赣江水,七浸七曝————
  轴头对,装裱对,墨也对:明廷御贡褚墨:松烟、鱼胶、珍珠粉、金箔屑,甚至还加了麝香粉。
  印泥也对:辰砂、蜂蜜、蓖麻油,又加了金粉————
  更关键的是:这件东西,林思成在前世的时候见过。
  忘了是二一年还是二二年,陕西文旅厅、陕西文物局联合举办“华彩出尘,陕西文物巡展”活动。
  这个巡展活动比较有特点:会展地点在陕博,但东西却是从各市博物馆临时徵集而来。
  相对而言,地市的鑑定能力要欠缺一些,怕出么蛾子,更怕闹出笑话,展览之前,陕博和文物专程邀请各品类的专家对文物进行了復鉴。
  当时,铜川博物馆送来了三件。一件瓷器:北宋青釉刻花牡丹纹梅瓶,一件石刻:北魏佛造像碑。第三件,就是这张誥命。
  一点儿不夸张,这东西刚拿出来的时候,一群专家吵翻了天:因为绢对、轴对,墨对,印泥也对,甚至年代和老化程度也没问题。
  唯有一点:绢的顏色和制式不对。
  更要命的是,史料中没记载:无论是《明实录》、《明起居注》、还是题本、奏摺,都没有这次詔封的记载。
  其余三次倒清清楚楚:王恕在成化二十二年首封誥命,弘治九年第二次誥封,正德元年第三次誥封。
  弘治三年这一次,压根找不到。
  林思成学的够杂,还在故宫待了八年,明朝史料研究的相对要多一些,但他同样没印象,不过他更倾向於,这张誥封应该是真品:因为不论他怎么看,都找不出仿製的痕跡。
  既然所有的可能都不成立,那最不可能的那个假设,就是唯一的答案。
  但他一个说了不算数,而大多数的专家都认为,这应该明晚或清初的仿品:用的是明代贡绢、明代贡墨,乃至宫廷贡玉,但造假的人对大明会典研究的不深,把制式搞错了。
  更有人盲猜:可能是万历年间,中国最大的古董商和造假商项元汴搞出来的。
  一群专家爭的不可开交,无法定论,最后连夜送到故宫,请专家看了看,又用机器测了一下。结果:真品无疑,大明王恕誥命————
  所以,这会儿的林思成不是一般的怪异:这件东西的来歷格外的坎坷,可谓歷尽波折。能回到国內,完全是运气。
  林思成从来没想过,重活一世,竟能落到自己手里?
  既便只是一张价值相对不高的誥封,但再不高,这东西也是圣旨,才要五十万?
  捡大漏了————
  反反覆覆,仔仔细细,差不多看了十几分钟,林思成才直起腰。
  没错,就是铜川那一张———— ↑返回顶部↑

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