第485章 消解基本叙事(刚刚看过的务必重新看（5 / 5）
我是谁、我从哪里来、我到哪里去，被称为人生的三大终极问题。
同样，一个民族，也需要用不同的叙事来解决这三个问题。
王室所代表的世系贵族，解决了盎人“我是谁”以及一部分“我从哪里来”的问题，而他们的信仰，则解决了“我到哪里去”的问题。
当这三个问题解决了，盎人作为一个民族的传承基础就相对稳固了。
这种东西看不见摸不到，也换不来食物和金钱，但却是构成民族的基础框架。
即使他们平时会骂王室是一群寄生虫，还不如像其他国家一样废除王室和贵族。
但实际上，只要王室和世系贵族存在，他们的信仰存在，盎人的民族锚点就存在。
遇到需要提高群体认同、凝聚国家和民族向心力的时候，这两个锚点就又会把他们中的大多数人团结在一起。
近乎于完全一体的五言联盟，就是最好的证明。
盎国退出尤盟前，就是盎人群体打入尤盟的一根钉子，不是为了复兴尤罗普，而是要确保尤罗普不会复兴。
所以尤罗普前几个月才对盎国退出尤盟几乎没有做出什么实质性的挽留。
因此，方豫现在要做的，就是瓦解盎人民族基础框架上这两个最重要的“锚点”。
“世系贵族”的血脉荣耀和“信仰”优越。
无论是裘人还是盎人，想要没有任何后患的彻底瓦解他们，都不可能靠t杀。
t杀只是解决一时的问题，不瓦解最基本的东西，不知道多少年之后，就又会卷土重来。
而且t杀行为所给执行者带来的负罪感，会让执行者出现自然分化，执行者内部就会产生撕裂。
包括裘德人，裘德已经是一个文化概念，千年来分散在世界各地的裘德人是杀不干净的。
信仰、血统、历史、荣耀，构成了一个民族的基本叙事，同样，想要瓦解一个民族，就要否定和虚无这几者的叙事逻辑。
否定和虚无这些基本叙事，首先就要消解这些基本叙事中的“纯洁性”与“神圣性”。
用什么消解？
当然是卡戴珊啦。
接下来就看金卡戴珊给不给力了！
(本章完) ↑返回顶部↑
同样，一个民族，也需要用不同的叙事来解决这三个问题。
王室所代表的世系贵族，解决了盎人“我是谁”以及一部分“我从哪里来”的问题，而他们的信仰，则解决了“我到哪里去”的问题。
当这三个问题解决了，盎人作为一个民族的传承基础就相对稳固了。
这种东西看不见摸不到，也换不来食物和金钱，但却是构成民族的基础框架。
即使他们平时会骂王室是一群寄生虫，还不如像其他国家一样废除王室和贵族。
但实际上，只要王室和世系贵族存在，他们的信仰存在，盎人的民族锚点就存在。
遇到需要提高群体认同、凝聚国家和民族向心力的时候，这两个锚点就又会把他们中的大多数人团结在一起。
近乎于完全一体的五言联盟，就是最好的证明。
盎国退出尤盟前，就是盎人群体打入尤盟的一根钉子，不是为了复兴尤罗普，而是要确保尤罗普不会复兴。
所以尤罗普前几个月才对盎国退出尤盟几乎没有做出什么实质性的挽留。
因此，方豫现在要做的，就是瓦解盎人民族基础框架上这两个最重要的“锚点”。
“世系贵族”的血脉荣耀和“信仰”优越。
无论是裘人还是盎人，想要没有任何后患的彻底瓦解他们，都不可能靠t杀。
t杀只是解决一时的问题，不瓦解最基本的东西，不知道多少年之后，就又会卷土重来。
而且t杀行为所给执行者带来的负罪感，会让执行者出现自然分化，执行者内部就会产生撕裂。
包括裘德人，裘德已经是一个文化概念，千年来分散在世界各地的裘德人是杀不干净的。
信仰、血统、历史、荣耀，构成了一个民族的基本叙事，同样，想要瓦解一个民族，就要否定和虚无这几者的叙事逻辑。
否定和虚无这些基本叙事，首先就要消解这些基本叙事中的“纯洁性”与“神圣性”。
用什么消解？
当然是卡戴珊啦。
接下来就看金卡戴珊给不给力了！
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