第679章 前古冥冥事已沉（1 / 5）
第679章 前古冥冥事已沉
玄劫天又名一玄天一此乃前古诸圣和歷朝天帝的居所，位在十六大天和九狱之上，亦是真正的群生仰赖之基，可谓先天地之先！
因这方天地非比寻常，故而並非人人都可进入玄劫天。
就莫说什么仙族贵胄和大宗道子。
即便是长生久视的仙佛神圣之流，若无詔令，亦难踏足那方古老天地，甚至於是那等真正的道廷重宰，也难以例外！
而在前古道廷当中，天帝的垂裳治宇之所，亦是在大至天，而非玄劫天。
那自某种意义上，玄劫天几可算是前古诸圣和歷朝天帝在归隱后的清修道场————
玄劫虽为乾枢坤纽，地位自开天创世以来便绝无可撼摇。
但那有“上德圣邑”之名，承载了三都九部、六寺八府、五监诸司的大至天，才是道廷的治世重地，真正总御阴阳之域！
关於玄劫天的传闻，已数不胜数，早便使人分辨不清究竟哪些是真相，哪些又是谣传0
而在前古突兀崩灭，诸圣与歷朝天帝又莫名神隱，未能在存亡之际现身定鼎后，那些传闻直似风助火势一般，益发甚囂尘上，更叫人眼花繚乱！
至於流传最广的一桩。
则是猜测诸圣与天帝们欲以玄劫天为基，再定先天纲维，彻底釐清造化根源————
虽陈珩並不知晓这传闻为何会流布最盛，其中又蕴有何等大秘。
但就连玉宸门中，也有一些上真大德赞同这一说法。
陈珩在道录殿上层翻阅古书经册时，確曾看到过这般言语。
不过再如何如何，前古纪元终已成了过去，玄劫天亦不復现於世间————
而面前最后一幅壁画，赫然是揭示，孔灵期在左阿引领下，说不得曾亲自去往了那神秘至极的玄劫天？
这令他心绪顿觉复杂，一时神思飞往远方，诸般念头纷繁而起。
过得片刻，陈珩稍一收拢念头。
他將视线又落去那五幅壁画上，眼底思量之色一闪而过。
也不知这画上究竟是施了何等法术，画中人物衣袂飘飘，光影闪变，一幕幕，像是真切发生在面前一般，清晰异常。
建木—
在这五幅壁画中，头尾两幅，都可见建木之形。
而据陈珩所知，建木乃是七大先天灵根之一，甚至於是当之无愧的七大先天灵根之首，有不可估量之玄异！
何为先天灵根？
同七类神水、十大真火一般，先天灵根亦是天清地爽、玄劫造化之真机。
他们自创世之初便已显世，与宇宙同生，先天根脚不凡！
但又与神水、真火不同。
先天灵根里並未蕴有什么修行之法，也绝无法掌控，这是一类先天之神，自具灵慧。 ↑返回顶部↑
玄劫天又名一玄天一此乃前古诸圣和歷朝天帝的居所，位在十六大天和九狱之上，亦是真正的群生仰赖之基，可谓先天地之先！
因这方天地非比寻常，故而並非人人都可进入玄劫天。
就莫说什么仙族贵胄和大宗道子。
即便是长生久视的仙佛神圣之流，若无詔令，亦难踏足那方古老天地，甚至於是那等真正的道廷重宰，也难以例外！
而在前古道廷当中，天帝的垂裳治宇之所，亦是在大至天，而非玄劫天。
那自某种意义上，玄劫天几可算是前古诸圣和歷朝天帝在归隱后的清修道场————
玄劫虽为乾枢坤纽，地位自开天创世以来便绝无可撼摇。
但那有“上德圣邑”之名，承载了三都九部、六寺八府、五监诸司的大至天，才是道廷的治世重地，真正总御阴阳之域！
关於玄劫天的传闻，已数不胜数，早便使人分辨不清究竟哪些是真相，哪些又是谣传0
而在前古突兀崩灭，诸圣与歷朝天帝又莫名神隱，未能在存亡之际现身定鼎后，那些传闻直似风助火势一般，益发甚囂尘上，更叫人眼花繚乱！
至於流传最广的一桩。
则是猜测诸圣与天帝们欲以玄劫天为基，再定先天纲维，彻底釐清造化根源————
虽陈珩並不知晓这传闻为何会流布最盛，其中又蕴有何等大秘。
但就连玉宸门中，也有一些上真大德赞同这一说法。
陈珩在道录殿上层翻阅古书经册时，確曾看到过这般言语。
不过再如何如何，前古纪元终已成了过去，玄劫天亦不復现於世间————
而面前最后一幅壁画，赫然是揭示，孔灵期在左阿引领下，说不得曾亲自去往了那神秘至极的玄劫天？
这令他心绪顿觉复杂，一时神思飞往远方，诸般念头纷繁而起。
过得片刻，陈珩稍一收拢念头。
他將视线又落去那五幅壁画上，眼底思量之色一闪而过。
也不知这画上究竟是施了何等法术，画中人物衣袂飘飘，光影闪变，一幕幕，像是真切发生在面前一般，清晰异常。
建木—
在这五幅壁画中，头尾两幅，都可见建木之形。
而据陈珩所知，建木乃是七大先天灵根之一，甚至於是当之无愧的七大先天灵根之首，有不可估量之玄异！
何为先天灵根？
同七类神水、十大真火一般，先天灵根亦是天清地爽、玄劫造化之真机。
他们自创世之初便已显世，与宇宙同生，先天根脚不凡！
但又与神水、真火不同。
先天灵根里並未蕴有什么修行之法，也绝无法掌控，这是一类先天之神，自具灵慧。 ↑返回顶部↑