第四章 徽州来客(3 / 5)

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  且黄山云雾乃有明一朝的名茶,可惜制作工艺失传了,有人说跟后来的黄山毛峰有继承关系,但缺乏考证,毕竟黄山毛峰是在光绪年间才被研制出来的;还有人说黄山汤口茶继承了云雾茶的衣钵,但实际上后来的汤口茶出自清初戴氏家族传承,跟宋代和明朝的云雾茶还是有所区别。
  不管黄山毛峰还是汤口绿茶,后世都属于人类非物质文化遗产而广受好评。
  但既然你喜欢听好听的,那我不妨再说上两句。
  “我还听说,黄山茶养生之仙药也,延年之妙术也。不知真假?”张延龄补充。
  秦掌柜饶有兴趣,颔首不已:“小公子言之凿凿,让人钦佩不已。关于云雾茶,民间的确有如此说法,但从未曾像你这般归纳总结过……不知小公子从何处听来?又或是从哪本典籍中见过呢?”
  徽州商人,也就是徽商,在明朝中叶逐渐掌握经济基础后,开始对家乡文化追根溯源,并且进行推广。
  听张延龄说的东西符合他们的需要,自然想问个清楚。
  这要是市井之人说出来,秦掌柜或许不会在意,但问题是张延龄是秀才家的公子,这可就有说法了。
  张延龄笑着摇摇头:“我也不记得从哪儿看来的,不过的确见过。”
  “小公子不妨仔细回想一下。”秦掌柜有些着急。
  张延龄继续摇头:“真记不得了。”
  秦掌柜大为失望,不由往张峦身上瞟一眼。
  她大概理解为,自己先前对孩子父亲有所轻视,身为人子义愤填膺,怎可能如实相告?
  其实事实并没有那么复杂,因为张延龄这段话出自日本大和尚荣西所著《吃茶养生记》,虽然荣西是十二世纪的人,但这书的内容要等进入信息社会后才会传到华夏。
  不过这也说明,海外之国已在几百年前就对华夏的养生文化产生极大的兴趣。
  ……
  ……
  双方重新坐下。
  秦掌柜对张家父子三人的态度大为改观,接连问询几个问题,全都是针对张峦的。
  “张老爷可曾到过徽州?”
  秦掌柜找机会问道。
  张峦摇摇头:“未曾有机会造访。”
  秦掌柜本觉得,一个孩子说的话,必是长辈平时教授。
  谁知上来张峦就给她泼了一盆冷水。
  孙友看了满脸失望之色的秦掌柜一眼,不由生出帮衬之心,问道:“来瞻兄,看来你对养生术颇有研究,可是之前曾听闻过黄山茶之事?这不,承蒙秦掌柜馈赠,家里刚好有一些黄山茶,便借花献佛,你走的时候带一些回去。”
  “多谢多谢。”
  张峦当然不会拒绝。
  连孙友这样的富绅都难得一见的名茶,自己有幸品尝,今天算是赚到了。
  孙友道:“那你……”
  “我是真不知道。” ↑返回顶部↑

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