第288章 雕版印刷术,章台祭酒不是祭酒,国(1 / 7)

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  第288章 雕版印刷术,章台祭酒不是祭酒,国子祭酒才是祭酒
  章台学宫,国子监,玄鸟堂。
  秦国图腾是玄鸟,凡是和玄鸟沾边的都不简单。
  玄鸟堂就是国子监最大的学堂,可以容纳五百人。
  堂上,嬴成蟜坐着太医署、工室专门为其量身定做的人体工学椅上,手撑下颌阅《诗经》。
  《诗经》作为儒家经典之一,在当下除了具有极高的文学价值,还有文化、哲学、历史价值。
  嬴成蟜在稷下学宫的时候,粗略看过两三遍。然后就放在一边,去读邹衍生前所写的诸子传记了。
  近一个月前,少年重新捡起《诗经》,与《荀子》交替着看。
  他每三日来一次国子监上课,来了就往堂上一坐,不是看《荀子》,就是看《诗经》。
  少年第一次给国子监学子上课就笑言:
  “这哪是上课啊,分明是看自习嘛。”
  堂下有学子询问:
  “先生,何谓看自习?”
  嬴成蟜两指先指自己双眼,再指堂下:
  “看着你们自己学习。”
  堂下望着桌案上的教材,笑声一片。
  来了就自己看教材,这可不就是自学吗?
  教材,全称国子监入学教材,分为十卷。
  每一卷国子监入学教材上都是先书新秦文,再书新秦文对应的秦文,用以字标字的方式教国子监学子学习新秦文。
  国子监入学教材是章台学宫最初的二十一位章台先生编撰。
  编撰之初。
  有先生提出应和启蒙塾教材一样标注拼音,先学拼音后学新秦文。
  也有先生提出先书秦文再书新秦文。因为来秦国的人基本都会秦文,先看到认识的字再通过认识的字去学不认识的,符合生活习惯,有助于学习。
  这两种声音呼声最高,最后却都没有采用。
  国子祭酒嬴成蟜拍板,定下现在这一版。
  他发明拼音本就是为认字服务,提升认字效率,拼音标注法对不识字的孩童有高效。
  而对识字的国子监学子,学拼音就是本末倒置,远不如以字标字法。
  以字标字法既能知道读音,又能知道字义,更适合国子监学子。
  而舍弃原有的习惯,先标新秦文,后标秦文也不是嬴成蟜故意标新立异,是新秦文将秦文中的好些字归为一个字。
  譬如秦文中脏乱的“脏”和五脏的“脏”就是两个字,而新秦文是一个字。 ↑返回顶部↑

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