第264章 神灵降秦，秦王问天，相邦办学（4 / 7）
王绾瞳孔放大，如遭雷击，身子一软险些摔倒。
敬天礼神，乃是这个时代的特色。
在当下传诵度极广，作为儒学五经之一的《诗经》有云：
【天命玄鸟，降而生商。】
殷契（xie四声）的母亲名叫简狄，她是有娀（song一声）氏的女儿，是帝喾（ku四色）的第二个妃子。
简狄等三个人去到河里去洗澡，看见玄鸟掉下一颗蛋，简狄就捡起来吞了下去，因而怀孕生下了契。
契，商人先祖。
《秦史》有云：
【玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。】
大业，秦人先祖。
在当下主流文化中，神灵都是存在的，是可以被写进史书的。
越古早的史书，神灵出现越普遍。
华夏始祖三皇五帝，以及三皇五帝的妃子臣下，许多都被记为神灵。
句芒便是太皞的臣下，太皞就是三皇之一的伏羲。
秦王政当王绾面直言辱天。
在王绾心中造成的冲击，比王绾知道吕不韦发了五十一万七千金时还要大。
秦王政两只有力臂膀扶住王绾，眯着眼睛。
这个为吕不韦以天之命相要挟，被神灵句芒夺走王权的秦王，用最平淡的语气说出了最骇人的话：
“若是真有所谓的天，今日就来杀了寡人吧。
“寡人今日若薨，你王绾当继续敬天礼神。
“寡人今日若是未薨。”
秦王政舔了舔嘴唇：
“寡人就是天。
“寡人会是秦国的天，会是天下的天。
“不，不是天下。
“寡人就是天，还分什么天上天下呢？”
秦王政抬头仰望，目光穿透殿顶，仿佛直视苍穹：
“天，在吗？
“寡人嬴政，等你来杀。”
从赵国出生，受尽屈辱的秦王政。 ↑返回顶部↑
敬天礼神，乃是这个时代的特色。
在当下传诵度极广，作为儒学五经之一的《诗经》有云：
【天命玄鸟，降而生商。】
殷契（xie四声）的母亲名叫简狄，她是有娀（song一声）氏的女儿，是帝喾（ku四色）的第二个妃子。
简狄等三个人去到河里去洗澡，看见玄鸟掉下一颗蛋，简狄就捡起来吞了下去，因而怀孕生下了契。
契，商人先祖。
《秦史》有云：
【玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。】
大业，秦人先祖。
在当下主流文化中，神灵都是存在的，是可以被写进史书的。
越古早的史书，神灵出现越普遍。
华夏始祖三皇五帝，以及三皇五帝的妃子臣下，许多都被记为神灵。
句芒便是太皞的臣下，太皞就是三皇之一的伏羲。
秦王政当王绾面直言辱天。
在王绾心中造成的冲击，比王绾知道吕不韦发了五十一万七千金时还要大。
秦王政两只有力臂膀扶住王绾，眯着眼睛。
这个为吕不韦以天之命相要挟，被神灵句芒夺走王权的秦王，用最平淡的语气说出了最骇人的话：
“若是真有所谓的天，今日就来杀了寡人吧。
“寡人今日若薨，你王绾当继续敬天礼神。
“寡人今日若是未薨。”
秦王政舔了舔嘴唇：
“寡人就是天。
“寡人会是秦国的天，会是天下的天。
“不，不是天下。
“寡人就是天，还分什么天上天下呢？”
秦王政抬头仰望，目光穿透殿顶，仿佛直视苍穹：
“天，在吗？
“寡人嬴政，等你来杀。”
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