第229章 白起亲传，齐 赵国人之别，愚民（4（6 / 7）
嬴成蟜本以为这将是一个很有争议性的话题，可以论到齐国新年。
但实际上，并不是……
午饭后，诸子纷至沓来，各抒己见。
老子学派的环娟引用老子的理念，道：
“古代善于治理国家的人，不会让百姓知道所有事，而是要使百姓愚昧。
“民众之所以难以治理，就是因为他们知道太多。”
孔子六世孙，家学就是儒学的孔斌提出先祖论点：
“对于民众，直接让他们去做事就好了，不可以告诉他们为什么做事。”
为稷下先生而不配称子，喜欢商鞅学说的白翼一番言说，带着此番论辩氛围进入尾声：
“政令对百姓不好，会使百姓弱小。政令对百姓好，会使百姓强大。
“百姓弱小，国家强大。百姓强大，国家弱小。
“齐人之所以不如赵人有血性，正是因为齐国对百姓太好的缘故。”
“……”
嬴成蟜在诸子论述的第一时间就像反驳，他从骨子里就不接受愚民、弱民思想。
但他忍住了。
他与诸子打交道这么久，早已知道诸子没有一个是浪得虚名。
若他不是个穿越者，能在稷下学宫听诸子授课已是万幸了。
他领先诸子的，只有时代。
诸子认为愚民可使国家昌盛，在嬴成蟜看来就是，就是受了时代局限。
诸子没见过信息大爆炸的时代，自然就想象不到近乎世界上每一个人都能全知全能的场景。
可是，时代限制了诸子的思想，那会不会也限制了嬴成蟜自己的思想呢？
邹衍说过，孤阴不长，独阳不生。
阴与阳是一体两面，会共同出现。
嬴成蟜强迫自己听取诸子论点，去思考这其中是否有道理所在……
论辩结束了，诸子纷纷去吃晚饭。
嬴成蟜思索入神，不知众人散去。
待少年回神，抬头想要发言时，院中已是空空如也，只剩三五人。
少年有些失意。
[愚民……诸子这么快达成共识了吗？]
“嬴子有何高见？”一人坐等许久，见少年抬头，急忙起身，出声说道。 ↑返回顶部↑
但实际上，并不是……
午饭后，诸子纷至沓来，各抒己见。
老子学派的环娟引用老子的理念，道：
“古代善于治理国家的人，不会让百姓知道所有事，而是要使百姓愚昧。
“民众之所以难以治理，就是因为他们知道太多。”
孔子六世孙，家学就是儒学的孔斌提出先祖论点：
“对于民众，直接让他们去做事就好了，不可以告诉他们为什么做事。”
为稷下先生而不配称子，喜欢商鞅学说的白翼一番言说，带着此番论辩氛围进入尾声：
“政令对百姓不好，会使百姓弱小。政令对百姓好，会使百姓强大。
“百姓弱小，国家强大。百姓强大，国家弱小。
“齐人之所以不如赵人有血性，正是因为齐国对百姓太好的缘故。”
“……”
嬴成蟜在诸子论述的第一时间就像反驳，他从骨子里就不接受愚民、弱民思想。
但他忍住了。
他与诸子打交道这么久，早已知道诸子没有一个是浪得虚名。
若他不是个穿越者，能在稷下学宫听诸子授课已是万幸了。
他领先诸子的，只有时代。
诸子认为愚民可使国家昌盛，在嬴成蟜看来就是，就是受了时代局限。
诸子没见过信息大爆炸的时代，自然就想象不到近乎世界上每一个人都能全知全能的场景。
可是，时代限制了诸子的思想，那会不会也限制了嬴成蟜自己的思想呢？
邹衍说过，孤阴不长，独阳不生。
阴与阳是一体两面，会共同出现。
嬴成蟜强迫自己听取诸子论点，去思考这其中是否有道理所在……
论辩结束了，诸子纷纷去吃晚饭。
嬴成蟜思索入神，不知众人散去。
待少年回神，抬头想要发言时，院中已是空空如也，只剩三五人。
少年有些失意。
[愚民……诸子这么快达成共识了吗？]
“嬴子有何高见？”一人坐等许久，见少年抬头，急忙起身，出声说道。 ↑返回顶部↑