第509章 游历诸国！指点德布罗意！惊世骇俗（2 / 8）
不过，现在的基督教不复从前了。
随着文艺复兴对人天性的释放，宗教的影响力和控制力已经消失殆尽了。
除了对教徒有约束，对于李奇维这样不信教的人，没有半点意义。
接着，庇护十一世感叹道：
“布鲁斯教授，感谢你带来的东方思想。”
“我从来没有听过这种观点。”
这一刻，他对华夏文化产生了深深的好奇。
李奇维闻言笑道：
“人定胜天的概念，是由我们华夏的思想家荀子所提出的。”
“他处于的时代，大致相当于西方的古希腊城邦时代。”
哗！
众人一阵惊呼！
古希腊时代，那几乎相当于欧洲文明的开始了。
古希腊崇拜各种各样的神灵。
但是同时期的华夏，竟然已经开始想要人定胜天了。
这种巨大的文化差异，令所有人唏嘘不已。
庇护十一世看着李奇维，就好像在看一块稀世珍宝。
眼前这个男人，可谓是学贯中西。
不仅在科学领域走上了最巅峰，在思想领域也丝毫不弱。
“真不知道他的未来会走到哪一步？”
论道可以说已经结束了。
神凌驾人与人定胜天，这是信仰的不同，没有对错之分。
无论你从哪个角度论述，只是能让自己的观点拥有更多的论据而已。
因为二者讨论的基石是两个。
辩论如果要能分出胜负，那么双方的共识必须只有“一个”。
比如甜粽子和咸粽子哪个更好吃？
除非好吃有个明确的定义，否则是辩论不出结果的。
李奇维提出的务实标准，只能攻击教皇的五重认知论的论据。
但是想直接反驳教皇的基石，那就没办法了。
因为“好吃”没有标准。 ↑返回顶部↑
随着文艺复兴对人天性的释放，宗教的影响力和控制力已经消失殆尽了。
除了对教徒有约束，对于李奇维这样不信教的人，没有半点意义。
接着，庇护十一世感叹道：
“布鲁斯教授，感谢你带来的东方思想。”
“我从来没有听过这种观点。”
这一刻，他对华夏文化产生了深深的好奇。
李奇维闻言笑道：
“人定胜天的概念，是由我们华夏的思想家荀子所提出的。”
“他处于的时代，大致相当于西方的古希腊城邦时代。”
哗！
众人一阵惊呼！
古希腊时代，那几乎相当于欧洲文明的开始了。
古希腊崇拜各种各样的神灵。
但是同时期的华夏，竟然已经开始想要人定胜天了。
这种巨大的文化差异，令所有人唏嘘不已。
庇护十一世看着李奇维，就好像在看一块稀世珍宝。
眼前这个男人，可谓是学贯中西。
不仅在科学领域走上了最巅峰，在思想领域也丝毫不弱。
“真不知道他的未来会走到哪一步？”
论道可以说已经结束了。
神凌驾人与人定胜天，这是信仰的不同，没有对错之分。
无论你从哪个角度论述，只是能让自己的观点拥有更多的论据而已。
因为二者讨论的基石是两个。
辩论如果要能分出胜负，那么双方的共识必须只有“一个”。
比如甜粽子和咸粽子哪个更好吃？
除非好吃有个明确的定义，否则是辩论不出结果的。
李奇维提出的务实标准，只能攻击教皇的五重认知论的论据。
但是想直接反驳教皇的基石，那就没办法了。
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