第232章 进化论与基因论（2 / 5）
甚至要是让我当教皇，我能证明神创论的正确性。
第二，自然选择是生物进化的动力。
这一条后来被华夏的严复翻译为“物竞天择，适者生存。”
也就是所谓的天择理论。
形象来说就是，可能本来长颈鹿的脖子没有那么长，但是如果它的脖子不长，就会因为吃不到食物而饿死。
所以脖子长的长颈鹿活了下来，而脖子短的死去了。
经过了很长时间之后，所有的长颈鹿都是长脖子了。
注意，进化前短脖子的长颈鹿和进化后长脖子的长颈鹿，已经不是一个物种了。
那些短脖子鹿都被自然淘汰了。
经过长期的自然选择，微小的变异不断积累，最终成为显著的差异。
由此导致亚种和新种的形成。
再比如，某个动物突然长了一颗牙齿。
有了牙齿，它进食的效率就更高了。
它获得了巨大的生存优势，繁衍的后代也更多了。
于是牙齿就一点一点进化，传递下去。
有牙齿的动物，和之前没牙齿的动物，也不是一个物种了。
进化论，进化论，是指一个动物进化成另一种动物，而不是单纯多个器官，多个功能。
这和所谓的“用进废退”不是一个概念。
值得一提的是，严复翻译的《天演论》并不是达尔文的《物种起源》，而是赫胥黎的《进化论与伦理学》中的一部分。
天择理论的核心是渐变。
达尔文认为生物的进化过程是渐变的，是经过了长期的自然选择。
这里的长期是很长很长的时间。
比如长颈鹿的脖子，不是一年，十年进化来的，而是需要数亿年。
就因为这一条，当初的开尔文勋爵，曾反对过进化论。
因为他通过热力学的方法，计算出地球的年龄只有一亿年。
对于物理学家的挑战，达尔文无法反击，因为他数学物理太差，不知道该怎么反驳。
他只说早晚有一天，人们会发现地球的年龄比开尔文勋爵计算的，要大的多。
达尔文是对的。
现代地质学家早已测算出，地球的年龄和历史，足足有四十五亿年之久，足够支撑进化需要的时间了。
达尔文在提出进化论后，当世的科学家大多数都是认同的，他们认为生物确实是在进化。 ↑返回顶部↑
第二，自然选择是生物进化的动力。
这一条后来被华夏的严复翻译为“物竞天择，适者生存。”
也就是所谓的天择理论。
形象来说就是，可能本来长颈鹿的脖子没有那么长，但是如果它的脖子不长，就会因为吃不到食物而饿死。
所以脖子长的长颈鹿活了下来，而脖子短的死去了。
经过了很长时间之后，所有的长颈鹿都是长脖子了。
注意，进化前短脖子的长颈鹿和进化后长脖子的长颈鹿，已经不是一个物种了。
那些短脖子鹿都被自然淘汰了。
经过长期的自然选择，微小的变异不断积累，最终成为显著的差异。
由此导致亚种和新种的形成。
再比如，某个动物突然长了一颗牙齿。
有了牙齿，它进食的效率就更高了。
它获得了巨大的生存优势，繁衍的后代也更多了。
于是牙齿就一点一点进化，传递下去。
有牙齿的动物，和之前没牙齿的动物，也不是一个物种了。
进化论，进化论，是指一个动物进化成另一种动物，而不是单纯多个器官，多个功能。
这和所谓的“用进废退”不是一个概念。
值得一提的是，严复翻译的《天演论》并不是达尔文的《物种起源》，而是赫胥黎的《进化论与伦理学》中的一部分。
天择理论的核心是渐变。
达尔文认为生物的进化过程是渐变的，是经过了长期的自然选择。
这里的长期是很长很长的时间。
比如长颈鹿的脖子，不是一年，十年进化来的，而是需要数亿年。
就因为这一条，当初的开尔文勋爵，曾反对过进化论。
因为他通过热力学的方法，计算出地球的年龄只有一亿年。
对于物理学家的挑战，达尔文无法反击，因为他数学物理太差，不知道该怎么反驳。
他只说早晚有一天，人们会发现地球的年龄比开尔文勋爵计算的，要大的多。
达尔文是对的。
现代地质学家早已测算出，地球的年龄和历史，足足有四十五亿年之久，足够支撑进化需要的时间了。
达尔文在提出进化论后，当世的科学家大多数都是认同的，他们认为生物确实是在进化。 ↑返回顶部↑