第115章 1902年就有民科了？（2 / 5）
然而，对于某一类人而言，情况似乎有很大的不同。
4月2日，一份名气很小的物理学期刊《物理世界》，公开发表了一篇文章。
题目为《相对论的错误：论有限与无限》。
作者：呼栾·暇扁。
哗！
文章一经发表，顿时让无数人都震惊了。
好家伙，你这个论文题目简直比相对论还要狂妄。
相对论从发表到现在一个月了，虽然遭到了很多质疑，但目前还没有哪个大佬公开发表论文。
因为大佬们需要时间去思考，去理顺反对的逻辑。
证明一个理论的错误，不比创造这个理论的难度低多少。
如今，一个名不见经传的小报，一个名不见经传的民间人士，竟然能公开证明相对论的错误。
一时间，所有人都被这个标题吸引，纷纷掏钱买来研究。
也许这是一个被埋没的天才！
《物理世界》杂志的老板也没想到能一炮而红，笑的合不拢嘴，报纸当天就供不应求。
甚至连李奇维都被惊动了，他也买了一份报纸。
想看看这是哪位大牛，怎么从来没听过。
当他翻开论文的第一页时，李奇维就知道，错了，全错了，错的离谱！
不是相对论错了，而是他这份报纸买错了。
他实在没有想到，在1902年的欧洲，竟然也出现了民科。
这篇批判相对论的论文，全文没有任何一个数学公式。
作者从所谓哲学角度出发，经过一系列的复杂概念堆砌，自导自演，得出结论。
【布鲁斯·李和爱因斯坦既不懂得正反看待法的认识途径，也不懂得绝对真理与相对真理的关系。】
【绝对真理是无限的，相对真理是有限的。】
【宇宙是无限的，人类是有限的。】
【有限人类思考出来的相对论，无法适用无限的宇宙。】
【需要从无限的思维角度去思考光速，以无限包含有限，而非有限推及无限。】
说实话，李奇维看完后，还是很佩服的。
洋洋洒洒近万字，把作者自己给说服了，也是一种本事。
错误的逻辑自恰，也是一种逻辑自恰。
伱得首先本身是愚蠢的，才能写出如此愚蠢的文章。 ↑返回顶部↑
4月2日，一份名气很小的物理学期刊《物理世界》，公开发表了一篇文章。
题目为《相对论的错误：论有限与无限》。
作者：呼栾·暇扁。
哗！
文章一经发表，顿时让无数人都震惊了。
好家伙，你这个论文题目简直比相对论还要狂妄。
相对论从发表到现在一个月了，虽然遭到了很多质疑，但目前还没有哪个大佬公开发表论文。
因为大佬们需要时间去思考，去理顺反对的逻辑。
证明一个理论的错误，不比创造这个理论的难度低多少。
如今，一个名不见经传的小报，一个名不见经传的民间人士，竟然能公开证明相对论的错误。
一时间，所有人都被这个标题吸引，纷纷掏钱买来研究。
也许这是一个被埋没的天才！
《物理世界》杂志的老板也没想到能一炮而红，笑的合不拢嘴，报纸当天就供不应求。
甚至连李奇维都被惊动了，他也买了一份报纸。
想看看这是哪位大牛，怎么从来没听过。
当他翻开论文的第一页时，李奇维就知道，错了，全错了，错的离谱！
不是相对论错了，而是他这份报纸买错了。
他实在没有想到，在1902年的欧洲，竟然也出现了民科。
这篇批判相对论的论文，全文没有任何一个数学公式。
作者从所谓哲学角度出发，经过一系列的复杂概念堆砌，自导自演，得出结论。
【布鲁斯·李和爱因斯坦既不懂得正反看待法的认识途径，也不懂得绝对真理与相对真理的关系。】
【绝对真理是无限的，相对真理是有限的。】
【宇宙是无限的，人类是有限的。】
【有限人类思考出来的相对论，无法适用无限的宇宙。】
【需要从无限的思维角度去思考光速，以无限包含有限，而非有限推及无限。】
说实话，李奇维看完后，还是很佩服的。
洋洋洒洒近万字，把作者自己给说服了，也是一种本事。
错误的逻辑自恰，也是一种逻辑自恰。
伱得首先本身是愚蠢的，才能写出如此愚蠢的文章。 ↑返回顶部↑