第181章 这些可都是影像证据哦（2 / 2）
他们不舒服是肯定的，那些日常中随处可见的文化元素，竟然都是中国的！
可是在面对林源时，又没法厚着脸皮否认，于是此时只能从别的方面试图找回点民族自信。
比如说向林源展示韩国的传统文化，并希望获得林源的认可。
如果能听到林源说一句：景福宫和我在别处看到的东方建筑都不一样，有一种别样的美。
那就是来自古代爸爸国和当代爸爸国的双重肯定，简直并六月天喝冰汽水还要更透心爽！
林源自然是知道他们在期待什么，可是没法昧着良心这么说啊，否则这会变成自己的黑历史。
小日子虽然可恨，但是人家是真的有一些真材实料的。
浅草寺，清水寺，金阁寺，千鸟居，姬路天守阁，富士山……这些拿出来，哪怕他作为一名华裔，也会认同值得一看。
可韩国有什么？
五大宫吗？
说是五大宫殿，可别说和中国的皇家宫殿相比了，也不拿苏州园林这样的瑰宝来欺负人。
这五大宫中好的几个，连中国古代富户的庭院都比不上。
最被韩国人称道的五大宫之首：景福宫。
是朝鲜太祖李成桂，于1395年仿造明朝王府样式建造的。
这也没什么看头啊。
穿过三层围墙，就能到达孤零零的一座主殿。
不用十分钟就能游览完毕，这让林源就是想夸也无从夸起。
但林源还是开口答道：“虽然我没去过韩国的五大宫，但我还是很感兴趣的。
我看过资料，那些宫殿那些大门上，用大大的汉字书写着‘光化门’，‘勤政殿’，‘思政殿’，让我这名华裔倍感亲切。”
“也不禁让我想起，古代时朝鲜和中国的深厚情谊。中国像个老大哥一样，搀扶着朝鲜小兄弟一起前行。从文字到建筑，一个教一个学，缔结了不解之缘。”
林源说的每一句都是实话，不容辩驳。
朝鲜半岛在很长一段时间里，使用的都是汉字。
直到1443年，世宗大王颁布《训民正音》创造了韩文后，朝鲜半岛才有了自己的文字。
可韩文诞生之初，根本不被半岛的文化阶层所接受，他们认为这有违“书同文”，“不符中华文化道统”。
因而被主流阶层贬低为“方言”并拒绝使用。
直到今天在韩国做历史研究的学者，都必须学习中文，否则他根本都看不懂本民族的历史文献，这真是一种讽刺。
林源的回答，让现场的记者感到怪怪的：他说的每一句都是实话，表达的内容也充满了友善，可是为什么听起来就是这么不舒服呢？
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可是在面对林源时，又没法厚着脸皮否认，于是此时只能从别的方面试图找回点民族自信。
比如说向林源展示韩国的传统文化，并希望获得林源的认可。
如果能听到林源说一句：景福宫和我在别处看到的东方建筑都不一样，有一种别样的美。
那就是来自古代爸爸国和当代爸爸国的双重肯定，简直并六月天喝冰汽水还要更透心爽！
林源自然是知道他们在期待什么，可是没法昧着良心这么说啊，否则这会变成自己的黑历史。
小日子虽然可恨，但是人家是真的有一些真材实料的。
浅草寺，清水寺，金阁寺，千鸟居，姬路天守阁，富士山……这些拿出来，哪怕他作为一名华裔，也会认同值得一看。
可韩国有什么？
五大宫吗？
说是五大宫殿，可别说和中国的皇家宫殿相比了，也不拿苏州园林这样的瑰宝来欺负人。
这五大宫中好的几个，连中国古代富户的庭院都比不上。
最被韩国人称道的五大宫之首：景福宫。
是朝鲜太祖李成桂，于1395年仿造明朝王府样式建造的。
这也没什么看头啊。
穿过三层围墙，就能到达孤零零的一座主殿。
不用十分钟就能游览完毕，这让林源就是想夸也无从夸起。
但林源还是开口答道：“虽然我没去过韩国的五大宫，但我还是很感兴趣的。
我看过资料，那些宫殿那些大门上，用大大的汉字书写着‘光化门’，‘勤政殿’，‘思政殿’，让我这名华裔倍感亲切。”
“也不禁让我想起，古代时朝鲜和中国的深厚情谊。中国像个老大哥一样，搀扶着朝鲜小兄弟一起前行。从文字到建筑，一个教一个学，缔结了不解之缘。”
林源说的每一句都是实话，不容辩驳。
朝鲜半岛在很长一段时间里，使用的都是汉字。
直到1443年，世宗大王颁布《训民正音》创造了韩文后，朝鲜半岛才有了自己的文字。
可韩文诞生之初，根本不被半岛的文化阶层所接受，他们认为这有违“书同文”，“不符中华文化道统”。
因而被主流阶层贬低为“方言”并拒绝使用。
直到今天在韩国做历史研究的学者，都必须学习中文，否则他根本都看不懂本民族的历史文献，这真是一种讽刺。
林源的回答，让现场的记者感到怪怪的：他说的每一句都是实话，表达的内容也充满了友善，可是为什么听起来就是这么不舒服呢？
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