第340章 让天下人吃饱饭!农家出世(二)(3 / 6)

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  一视同仁。
  周行逢平等地打压佛门道门,他算是周世宗柴荣的同道人,在三武一宗灭佛的时候,也清洗了湖南地区的佛门势力。
  邓肯看到此地治理得不错,就是清洗佛门时得了不少钱粮救济灾民。
  善母似乎知晓更多,传音道:“据我所知,有不少人想要取他的性命。”
  噢?
  这世道这么乱?
  好不容易有个干实事的人?还得被人拿枪指著?
  邓肯闻言,双眸中浮现一丝杀意,淡淡道:“谁想要取他的性命,明日列个名单给我。”
  “我以后派人去处理。”
  此人便是邓肯需要的人才,谁想要取他的性命,得先问一问邓肯答应不答应。
  佛门?
  真把他惹火了,直接再灭佛一次。
  只有大清洗,才能把汉传佛教的骨架立起来,要不然佛门也是祸害。
  一行人渐渐入城。
  这里的吏治清明,居然不收受贿赂,平民百姓进程贩卖货物,也没有受到小吏的刁难,跟邓肯去过的其他地方完全不同。
  周行逢在治楚期间,总结前任灭亡的教训,矫前人之弊,在此基础上励精为治。
  周行逢认为前任灭亡的首要原因是“不恤百姓”,故此格外重视民间疾苦,在“湖南大飢”之时主动开仓賑灾,使得无数百姓得以存活。
  他“留心民事,悉除马氏横赋”,同时督课农桑,治民也是“条教简约”,使“民甚便之”。
  他认为过去的统治者穷奢极靡,因而自身生活朴素,平日恶衣糲食,倡行俭约。
  他將是否俭约作为择取官吏的一个標准,“辟署官吏,必取廉介之士”。属下官吏如谋臣李观象等,都深知於此而爭相“俭约”。
  周行逢是农家出身,其女婿曾求官遭拒,並被他责令返乡务农。
  上行下效。
  这里不是没有贪官污吏,但是因为周行逢的言行,下面的官吏也跟著爭相模仿,以至於此地居然数年间吏治清明。
  不过这种统治是依靠武力与恐惧,很难长久,歷史上在他死后,统治也迅速崩塌。
  此人武功高强,善使双剑,杀伐之气极重,用法严苛。
  他对於异己都是『一概杀之』的手段,这在五代十国並不罕见,不过他杀人確实杀得狠,那些前任节度使的旧部都快被他杀得差不多了。
  这种人用的好就是一柄利器。
  周行逢杀官吏,杀豪强,杀骄兵悍將,但唯独没有什么虐杀平民百姓的传闻。
  不过他用法严苛,属於乱世用重典的典型,罪犯经常被判死刑,后经妻子劝諫才稍缓和。
  这傢伙喜欢死刑起跳,居然震慑得境內十分安定。 ↑返回顶部↑

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