第656章 高门大户的马家（2 / 3）
马寻板著脸坐在椅子上，“家书取来，你读我听。”
这是大事，刘姝寧立刻就行动起来，將早就润笔好的家书取出。
“后之先，自宋太保默家。先祖幼时家中贫困，出外苦学，后登进士第、为官清廉，刚直不阿，循吏也读到这里，刘姝寧的语气就忍不住骄傲。
“马公元末杀人，亡命定远。与滁阳王善，以女属子兴，后归皇帝，即皇后也。”
“马寻者，幼隨其父学，幼时无异人之处。父歿，自树立，不苟同俗。顛沛十载，方回返故士。”这段基本上也就是简单的家世描述，祖上的马默，以及马太公和他两个子女及一些经歷。
这其实也没什么，天下人都知道马秀英、马寻姐弟的经歷，也没什么可掩饰的。
刘姝寧声量很足，“凡马家子弟，需谨记：孝为百行之首，友乃四德之先。家和万事兴，积善有余庆。尊老爱幼，敬亲睦邻。言行一致，诚信立身。勤俭持家，勿奢勿惰。读书明理，知书达礼。忍辱负重，宽厚待人。自强不息，厚德载物。”
这就是真正的家训內容了，也算得上是后续展开的一系列家规。
翻页，刘姝寧继续开始读家训。
“宗族之盛，始於帝后垂怜。”
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡歿之后，不得葬於大塋之中，不从吾志，非吾子孙。”
这一段其实是借鑑包拯的家训，字面意思很好理解。
如果后世子孙是贪官污吏，直接不许葬入祖坟，从族谱除名。
在如今这样的年代，一旦从族谱中被除名，就不只是社会性死亡那么简单。
“子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋蹈贪赎，以忝家法。”
“子孙倘有出仕者，当早夜切切以报国为务。抚恤下则民，实如慈母之保赤子。”
“若在任衣食不能给者，公堂资而勉之；其或廩禄有余，亦当纳之公堂。”
“公堂不助之，后世子孙可於祠堂哭诉，定公堂之过失。倘若公堂不许，即往祖地。”
“戒之勉之，子孙出仕有以赃墨闻者，生则於谱图上削去其名，死则不许入祠堂。”
马家的子孙不能说代代都有官爵，只是入仕绝非太难的事情。
所以马寻的要求也非常简单，为官当廉；为官当爱民；要给予廉洁从政者一定的资助，免除其后患之忧。
勤政恤民、清廉为官，这就是马家子孙步入仕途的最基本要求。
刘姝寧注意著马寻的神色，没打算在这些事情上去劝。
她知道马寻见不得贪官污吏，自然也不希望看到马家的子孙后代出现这类人物。
或许有不肖子孙做出一些违法乱纪的事情，到那时马寻肯定也顾不上。
但是家风得先建立起来，马家的家规就是可以当官，但是不能出现贪官，否则就是逐出家门。刘姝寧继续读著家书，“余二十二岁始得一子，始得宗族延续，岂有不爱之理。帝后亦爱之，常於徐王祠祭祀，求祖宗护佑。”
刘姝寧的底气更足了，这一次的家书、家训，明確提出的马家人其实也就是老祖先马默，以及马太公。再者就是如今的马家当家人马寻，以及嫁出去的马皇后。
剩下的呢，自然也就是马祖佑了，因为这就是马家的真正继承人，马祖信也好、马祖麟也好，暂时还不足以写入家书。
“太公歿，寻歷十载归葬祖地，朝野称颂。其人不羈、放荡，朝野多有议论。唯孝道眾人皆嘆，入《孝子传》。”
刘姝寧看了看马寻说道，“夫君，要不要去掉一段？” ↑返回顶部↑
这是大事，刘姝寧立刻就行动起来，將早就润笔好的家书取出。
“后之先，自宋太保默家。先祖幼时家中贫困，出外苦学，后登进士第、为官清廉，刚直不阿，循吏也读到这里，刘姝寧的语气就忍不住骄傲。
“马公元末杀人，亡命定远。与滁阳王善，以女属子兴，后归皇帝，即皇后也。”
“马寻者，幼隨其父学，幼时无异人之处。父歿，自树立，不苟同俗。顛沛十载，方回返故士。”这段基本上也就是简单的家世描述，祖上的马默，以及马太公和他两个子女及一些经歷。
这其实也没什么，天下人都知道马秀英、马寻姐弟的经歷，也没什么可掩饰的。
刘姝寧声量很足，“凡马家子弟，需谨记：孝为百行之首，友乃四德之先。家和万事兴，积善有余庆。尊老爱幼，敬亲睦邻。言行一致，诚信立身。勤俭持家，勿奢勿惰。读书明理，知书达礼。忍辱负重，宽厚待人。自强不息，厚德载物。”
这就是真正的家训內容了，也算得上是后续展开的一系列家规。
翻页，刘姝寧继续开始读家训。
“宗族之盛，始於帝后垂怜。”
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡歿之后，不得葬於大塋之中，不从吾志，非吾子孙。”
这一段其实是借鑑包拯的家训，字面意思很好理解。
如果后世子孙是贪官污吏，直接不许葬入祖坟，从族谱除名。
在如今这样的年代，一旦从族谱中被除名，就不只是社会性死亡那么简单。
“子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋蹈贪赎，以忝家法。”
“子孙倘有出仕者，当早夜切切以报国为务。抚恤下则民，实如慈母之保赤子。”
“若在任衣食不能给者，公堂资而勉之；其或廩禄有余，亦当纳之公堂。”
“公堂不助之，后世子孙可於祠堂哭诉，定公堂之过失。倘若公堂不许，即往祖地。”
“戒之勉之，子孙出仕有以赃墨闻者，生则於谱图上削去其名，死则不许入祠堂。”
马家的子孙不能说代代都有官爵，只是入仕绝非太难的事情。
所以马寻的要求也非常简单，为官当廉；为官当爱民；要给予廉洁从政者一定的资助，免除其后患之忧。
勤政恤民、清廉为官，这就是马家子孙步入仕途的最基本要求。
刘姝寧注意著马寻的神色，没打算在这些事情上去劝。
她知道马寻见不得贪官污吏，自然也不希望看到马家的子孙后代出现这类人物。
或许有不肖子孙做出一些违法乱纪的事情，到那时马寻肯定也顾不上。
但是家风得先建立起来，马家的家规就是可以当官，但是不能出现贪官，否则就是逐出家门。刘姝寧继续读著家书，“余二十二岁始得一子，始得宗族延续，岂有不爱之理。帝后亦爱之，常於徐王祠祭祀，求祖宗护佑。”
刘姝寧的底气更足了，这一次的家书、家训，明確提出的马家人其实也就是老祖先马默，以及马太公。再者就是如今的马家当家人马寻，以及嫁出去的马皇后。
剩下的呢，自然也就是马祖佑了，因为这就是马家的真正继承人，马祖信也好、马祖麟也好，暂时还不足以写入家书。
“太公歿，寻歷十载归葬祖地，朝野称颂。其人不羈、放荡，朝野多有议论。唯孝道眾人皆嘆，入《孝子传》。”
刘姝寧看了看马寻说道，“夫君，要不要去掉一段？” ↑返回顶部↑