第259章 议庙(二)(4 / 5)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  “要毁灭圣唐,踏过我的尸体前进吧。”
  他就是——
  五代史官口中的“雄哉大圣”。
  杜让能外祖父、“云在青天水在瓶”专利享有人李翱口中的“自古中兴之君,莫有及者。”
  唯一一个,死后被河南节度使李夷简等上表“大行皇帝戡翦寇逆,累有武功,庙号该称祖。陛下正当决在宸断,无信龌龊书生。”
  他就是昭文章武大圣、睿圣文武皇帝、元和顺天应道圣文神武皇帝、第三天子李纯。
  “壮哉!”懒洋洋的圣人从床上坐了起来,道:“我的榜样就是大圣,若非元和晚年迷信修仙,崇拜佛陀,大为懈怠,英名有损。我还想把庙号往上提一提………可惜了!帝乡不可期,何苦追逐飞升之术。长生成仙………就那么迷人?”
  李溪痛心疾首:“大圣尚不免迷惑。陛下一定要保持住状态,争取奋斗一个烈宗、圣宗乃至称祖。当年李夷简他们请立大圣为祖,朝廷不是没讨论过。无奈大圣明而忽幽,没能有始有终,被迫作罢。”
  “哈哈哈。”圣人听了顿生贪婪。
  称祖入庙,百代不迁,万古流芳……确实挺香。
  但没有足以服人、超越李世民的功绩,不可能给你一个继续之君授祖。目前还看不到这个希望。
  除非天下大统后,能收复失地,再开疆拓土若干,再创造显赫的文化、经济、政治,搞好继承人问题,经营好家庭确保不出大的麻烦,再保持性格、爱好不扭曲不变态…………
  算了,才堪堪望到代宗项背,还是想想怎么混个像样庙号吧。别又被子孙撤号。只要功劳够,谁敢撤?自己能撤李亨他们,李世民、李纯提都不敢提,不就是因为这帮祖宗名实不相配?
  “宪宗不动,等其他皇帝搬迁之后,重新给宪宗安排昭穆次序和神社。仍以郭皇后配座。我老母郑皇后是宣宗追尊的,不宜为配,别庙而祭。”说完喝了口茶,圣人继续审阅。
  剩下的就简单了。
  穆、敬、文、武这四个一不是他的世系,也没什么功绩,庙号全部被夺。
  穆宗纵情享乐,治国无方,把国家搞得乌烟瘴气,朝廷取法汉宣帝、汉元帝父子,给他改谥元帝。
  敬宗除了娱乐并无大恶,死法滑稽凄惨,改谥哀帝。
  文宗惠德而无功,改谥平帝。
  武宗是个例外,他有功绩,但不太够,享国日短。又非世系,无法正昭穆,改谥孝明帝。
  宣宗没吹得那么牛,谈不上小太宗,但也没那么差。改谥孝靖帝。
  懿宗被大孝子定下“惑帝”,可以说是被钉在了耻辱柱上。
  僖宗改谥愍帝。
  黄巢等等事件是懿宗直接种的恶果,由两个儿子承担责任。皇兄又是小孩即位,被田令孜之辈捏在手心,哪懂得治国。等到长大,察其言行,谈不上倡乱之主,但沉迷游戏、收敛得太晚也是事实。
  在国遭忧曰愍,在国逢艰曰愍,在国连忧,祸乱方作曰愍,使民悲伤曰愍。
  给他愍帝,嗯,妥当。
  最后就是玄宗的谥号以及被夺去庙号的所有皇帝的排庙事务。
  这一个个被废改的列圣,就是新朝寻求狠刹歪风邪气、拨乱反正决心的一个个印记。
  “好了,卿等午后再来,我累了。”圣人摆摆手,起身转身飘然而去。
  议庙,大家可以提提意见。毕竟我设计的,只是我出于我的认知给的一家之言。都可以有理有据的赞同、驳斥、质疑,给出修改方案。 ↑返回顶部↑

章节目录