第254章 嘉德万年(二)(3 / 3)

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  这次王处存病逝,义武要求“行河朔故事”,以其子郜为帅,就很恼火。
  元和以后,除了燕赵魏,是不许父死子继的。刘稹曾经和部下想炮制,被八镇讨伐。昭义军吓坏了,连忙下克上——“大将郭谊、王协、董可武等杀刘稹于酒席,悉取刘氏子在襁褓者二十余并从子若干杀之。复诛衙将张谷等十一人,并夷十一人之族,军中不附者皆屠。”
  这就完了?不。
  战后——“诏发刘从谏之尸,在潞州暴尸三日后,令石雄置场剁碎。”
  刘从谏之妻、刘稹之母裴氏因为对武夫们的妻子发布反动言论——“各与汝夫文字,勿忘先公拔擢,莫背恩,走投国家。”也被处以大辟。
  态度可见一斑。
  所以,元和以后中原型、财源型、边疆型藩镇为什么几乎没人敢搞父死子继?
  讨伐事小,因为圣人不一定打得赢你。可一旦战事不顺,武夫们感受到了压力,内部大乱斗、衙军火拼、节度使被灭族就要提上日程了。不绝对,但大概率,很有可能。
  还是那句话,这种事,你不敢赌,不敢相信部下的忠诚。
  这也是赵昶父子火速自杀、王彦章之辈带着张惠跑路的根本原因。
  所以,义武军这事,真挺糟心。
  他们这么做,显然也是不拿圣人当根葱。也有破了戒的原因。巢乱以后,诸葛仲方、赵匡凝、王师范、王珂,已有四个节度使非法继位了。再答应义武,无异火上浇油。
  圣人不想同意。
  王处存是忠臣,理应受到优待,但不等于我要满足你儿子的一切要求。也别说什么不让王郜继位就是辜负,你就该造反。因为这本就不在政治明暗规则内。不让你儿子继位也不叫辜负。赵匡凝这几个是没办法。现在有了一定实力,肯定不能让这个风气扩大化,得踩刹车。
  圣人看重的人选是王处直。
  让他接任,既符合游戏玩法,也对得起王处存的尽忠。
  最后也是最重要的一点,圣人怀疑义武军这么做是李克用在背后支持——王郜的弟弟王邺娶了沙陀女为妻。
  有这层关系在,对于李克用,王郜的上位显然比其他王氏子、比王处存的兄弟们可靠。
  而反过来,对于李某,王处直则是最好的。后世此人专制义武军二十余年,在梁晋之间长期保持半独立,能是个被拿捏的?不能就对了。我操控不了,你也操控不了。
  自己少这么一个不少,但李克用失去这个家门口的盟党,性质就不一样了。
  不过,这会不会惹得李克用不爽?
  想到这,圣人对李绰的提议表示认可,但他语气犹疑:“
  (本章完) ↑返回顶部↑

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