第788章 愚公移山(4 / 5)

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  很难想象当时的史家到底是抱着一种怎样的心态去记叙这位英雄的结局。
  商鞅被人逼迫到了生命的尽头,他几乎是四处逃窜,一个英雄最后落得如此的结局和地步,实在是让人感到不值得。
  商鞅逃亡至边关,欲借宿客舍,结果客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,用商君制定的法把他上告。
  因为商鞅立法规定,留宿无凭证的客人是要治罪的。
  随后商鞅想到魏国去,但魏国因他曾骗擒公子卬,拒绝他入境。
  后来商鞅回秦后被迫潜回封邑商於,发动邑兵攻打郑县。
  秦惠文王派兵征伐,结果商鞅在彤地失败战死。
  其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。秦惠文王同时下令诛灭商鞅全家。商鞅虽然被杀害,但新法并未被废除。
  其实历史很精彩,但更精彩的是历史记录上寥寥两句话之外所表达的东西。
  尤其是中古、近古历史,素来精炼,字越少、事情越大。
  商鞅的死,历史上不超过五十个字。
  但是这五十个字,其实很多了。
  一百年前的史家想说的话,都说出来了。
  “人间不值得……”
  比起单纯看个故事,用自己的逻辑思维去将那一两句记录背后的权力斗争、思想意识形态补充完整那个时空之下局势,那才是更有意义的。
  因为不论你看到那一段历史,历史他总是在告诉你。
  这几千年来,压根就没变过。
  山还是那座山,民还是那些民。
  但是,扶苏的到来,让大秦更换了发动机,这压了一千多年的山,要是现在不搬一搬,搁中国人愚公移山的精神,估计还要再搬个几千年,不知道要有多少人受罪。
  而扶苏,他决意帮助中国人‘愚公移山’。
  让这座大山,被挪开的速度快一点!
  这个时期,世界上各个大陆板块上的人大多还处在对人自身的探索期。
  而华夏这一方土地的人,对人自身已经有了清晰的定位。
  人是与天地同列的三才之一,人生来可以沟通鬼神,连接天地。
  人能做太多太多的事情。
  所以当西方人还在追问苏格拉底、柏拉图的哲学精神去理解世界的时候,中国人却已经活的明明白白。
  秦国掀起了墨学热,这不是跟风。
  而是民众自发的意识到了自身存在于社会上遭到了诸多不公正的待遇。
  因为有人欺负他们,所以他们才会想着要追求公正。
  因为有座叫阶级的大山压在他们身上,所以他们拼了命想把山给挪走。 ↑返回顶部↑

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