第663章 文明的冲突（2 / 4）
驱车来到这里的秦国人，他们对待这里的原住民抱着鄙夷的态度，仿佛自己是什么更高级的存在。
秦国人穿着围裙布衣，裹着厚重的甲衣，身上配备着代表军衔和军种的饰物。
而百越族众，则围着棕榈叶圈起来的围裙，额头上抹上颜色鲜艳的涂料，头上用鸟的羽毛装饰，首领大多都用老虎的皮毛作为自己的外饰。
南越族众晚上只要保证火焰不灭，野兽不来侵犯，就不会再担心其他的。
他们不同族落之间有不同的规矩，偶尔也会爆发战争，要么是为了食物，要么是为了女人。
为了延续自己的生命，交托自己的财产，将繁衍这一重大任务完成，无论中原人还是百越人都是一样的。
只是中原人，有着鲜明的等级划分，内外之别。他们给自己立下了无数的条条框框的规矩，可是他们从不遵守。
百越族众只有简单的族规，但是他们每个人都能遵守。
当然，中原人孩子成年了，晚上就不会再去妈妈的房间了；可是蛮夷却不一样，他们没有伦理的约束，几片棕榈叶能遮住男人的什么，又能遮住什么女人的什么。
中原人晚上要熄灯，可是百越族人却大开着帐篷，能迎接一切与之性别不同的人进入营帐。
中原人拥有一套几千年都能保证音形义基本趋同的语言系统。
而百越这样的族众，他们内部只靠着口耳相传的话，就能将自己的文明断断续续传承下来。甚至于他们一个小家庭内部，都有着自己独特的发音组成的语音系统。
这就是族落。
中原人称呼他们为南蛮，因为他们时常和老虎住在一起，衣不蔽体，又或者是没有衣服。
而南蛮人站在石头上偶尔向北方张望，也会感到困惑。他们为什么裹那么多东西在身上，不热吗。
中原人不喜欢百越人的装饰，认为一身绿绿，像是孔雀一般，太过招摇，十分不雅，没有内涵。
百越族众则不喜欢中原人，有上天赐予的大叶子不用，非要用复杂的手续将长葛做成丝，随后再制成布。至于其他的衣服，更是制作麻烦。
放弃上天天然的恩赐，凡事自己动手，在百越人看来，这是愚蠢的。
中原人长着细而长的眼睛，大多数瞳孔都是带着欲望的，还有对自然和毒蛇的恐惧。
百越族人，他们的眼睛像是含着水一般，在夜晚的时候明亮的像是天上的星星。他们的皮肤黝黑，女人的哺乳所用的流体外露，让其自然地下垂，也只是用树叶包裹。
男人们吊着他们的弟弟，到处闲走。
他们的生活，是宁静而安逸的。
靠天和地的给予生存，感激太阳、感激月亮，感激周围的河流。
荆楚的文明，和他们有着一些渊源。
对于太阳、月亮、山川、草木，乃至鬼魅，他们都是抱着敬畏的心态。他们经常唱歌歌颂自然，歌颂太阳、月亮、山川、草木。
而中原人，他们不歌颂神、也不歌颂自然，他们歌颂人、歌颂感情。
中原有诗经，荆楚有九歌。
除过唱歌歌颂，当时的百越族众，也频繁的举行祭祀，为的是表达对天和地的感激。
这种对大自然淳朴的敬畏，影响着百越族众的生存信仰和习惯。
当秦国的战车开过长江，来到了荆楚，这注定是一场文明与文明之间的对抗。 ↑返回顶部↑
秦国人穿着围裙布衣，裹着厚重的甲衣，身上配备着代表军衔和军种的饰物。
而百越族众，则围着棕榈叶圈起来的围裙，额头上抹上颜色鲜艳的涂料，头上用鸟的羽毛装饰，首领大多都用老虎的皮毛作为自己的外饰。
南越族众晚上只要保证火焰不灭，野兽不来侵犯，就不会再担心其他的。
他们不同族落之间有不同的规矩，偶尔也会爆发战争，要么是为了食物，要么是为了女人。
为了延续自己的生命，交托自己的财产，将繁衍这一重大任务完成，无论中原人还是百越人都是一样的。
只是中原人，有着鲜明的等级划分，内外之别。他们给自己立下了无数的条条框框的规矩，可是他们从不遵守。
百越族众只有简单的族规，但是他们每个人都能遵守。
当然，中原人孩子成年了，晚上就不会再去妈妈的房间了；可是蛮夷却不一样，他们没有伦理的约束，几片棕榈叶能遮住男人的什么，又能遮住什么女人的什么。
中原人晚上要熄灯，可是百越族人却大开着帐篷，能迎接一切与之性别不同的人进入营帐。
中原人拥有一套几千年都能保证音形义基本趋同的语言系统。
而百越这样的族众，他们内部只靠着口耳相传的话，就能将自己的文明断断续续传承下来。甚至于他们一个小家庭内部，都有着自己独特的发音组成的语音系统。
这就是族落。
中原人称呼他们为南蛮，因为他们时常和老虎住在一起，衣不蔽体，又或者是没有衣服。
而南蛮人站在石头上偶尔向北方张望，也会感到困惑。他们为什么裹那么多东西在身上，不热吗。
中原人不喜欢百越人的装饰，认为一身绿绿，像是孔雀一般，太过招摇，十分不雅，没有内涵。
百越族众则不喜欢中原人，有上天赐予的大叶子不用，非要用复杂的手续将长葛做成丝，随后再制成布。至于其他的衣服，更是制作麻烦。
放弃上天天然的恩赐，凡事自己动手，在百越人看来，这是愚蠢的。
中原人长着细而长的眼睛，大多数瞳孔都是带着欲望的，还有对自然和毒蛇的恐惧。
百越族人，他们的眼睛像是含着水一般，在夜晚的时候明亮的像是天上的星星。他们的皮肤黝黑，女人的哺乳所用的流体外露，让其自然地下垂，也只是用树叶包裹。
男人们吊着他们的弟弟，到处闲走。
他们的生活，是宁静而安逸的。
靠天和地的给予生存，感激太阳、感激月亮，感激周围的河流。
荆楚的文明，和他们有着一些渊源。
对于太阳、月亮、山川、草木，乃至鬼魅，他们都是抱着敬畏的心态。他们经常唱歌歌颂自然，歌颂太阳、月亮、山川、草木。
而中原人，他们不歌颂神、也不歌颂自然，他们歌颂人、歌颂感情。
中原有诗经，荆楚有九歌。
除过唱歌歌颂，当时的百越族众，也频繁的举行祭祀，为的是表达对天和地的感激。
这种对大自然淳朴的敬畏，影响着百越族众的生存信仰和习惯。
当秦国的战车开过长江，来到了荆楚，这注定是一场文明与文明之间的对抗。 ↑返回顶部↑