第30章 谁敢动我？（求打赏！）（1 / 3）
第30章 谁敢动我？（求打赏！）
扶苏睁大眼睛，看着眼前这个体格雄壮，孔武有力的男人。
方才自己就注意到他了，身长七尺有余，别人都是穿着正色华贵丝绸深衣而来，而他和秦国宗室大臣独独穿着纺织深衣。
今日是宴会，不是朝会，大家穿的都很随意，但也都是以正色为主。
青色、赤色、黄色、白色、黑色，这五种颜色的薄绸深衣，在殿中来回大放异彩。
绸衣上流淌着丝丝缕缕的光，每一件丝衣，都足足抵万钱。
而他独独穿着青色的纺制深衣。
所谓青色，在古代时就是指靛蓝色。
这身衣服无声地诉说着他的财产多寡，地位高低。
是以在大殿中显得异常突兀。
这个时代，炫富开跑车最多只能选两匹高大的白马，像四驾、六架、八驾，这只能是天子诸侯使用的。
好在周王室用他们的仁爱给了天下诸侯都用八驾的资格。
可是在自己的国家中，车马却被要求的很严格。周天子管不了诸侯封地以内的官，但是诸侯能管。
尤其是秦国，君主权力相对七国而言最高的国家。
这种车马、礼服等级，相对非常严格。
秦人不学习诸侯国，只学习周天子。
从昭襄王后期，秦国实力倍增，其他国家渐渐衰落。秦国不需要看任何国家的脸色了，这礼仪规矩，都按照周朝的礼仪了。
秦国的王，配备着当世的名剑——太阿剑。
秦国的王，享用着陛下这样的尊称。
那其他所有的人，自然也都按照周天子礼制下的臣子的待遇。
既然车马要按照严格的规定，贵族之间便不能在车马上攀比，就只能在衣服上做文章。
衣服的材质，丝质最贵。王室贵族聚会，统一都穿起了丝衣。
而青、赤、黄、白、黑，这五种颜色对应五行，被周礼规定为正色。
在历史上，秦始皇尊崇黑色，认为秦朝接替周朝，是继承水德。而水主黑色。是以秦始皇的衣服都是按照黑色来制作的。
但是这也仅仅是将黑色抬升为一种尊贵的地位，只对嬴政和秦国政权一些象征事物有影响。
通俗点说，就是嬴政在一统天下后，根据阴阳五行说，喜欢上了黑色。随后他要求天下人都去喜欢黑色。
但是在秦朝建立前夕，古时已经把颜色分为正色和间色两种。
正色是指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色，间色是指绀（即红青色）、红（即浅红色）、缥（即淡青色）、紫、流黄（即褐黄色）五种正色混合而成的颜色。
正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用。
实际上，在嬴政提倡穿黑色制服的时期前后，大家平时穿衣服，主要还是以五个正色为主。 ↑返回顶部↑
扶苏睁大眼睛，看着眼前这个体格雄壮，孔武有力的男人。
方才自己就注意到他了，身长七尺有余，别人都是穿着正色华贵丝绸深衣而来，而他和秦国宗室大臣独独穿着纺织深衣。
今日是宴会，不是朝会，大家穿的都很随意，但也都是以正色为主。
青色、赤色、黄色、白色、黑色，这五种颜色的薄绸深衣，在殿中来回大放异彩。
绸衣上流淌着丝丝缕缕的光，每一件丝衣，都足足抵万钱。
而他独独穿着青色的纺制深衣。
所谓青色，在古代时就是指靛蓝色。
这身衣服无声地诉说着他的财产多寡，地位高低。
是以在大殿中显得异常突兀。
这个时代，炫富开跑车最多只能选两匹高大的白马，像四驾、六架、八驾，这只能是天子诸侯使用的。
好在周王室用他们的仁爱给了天下诸侯都用八驾的资格。
可是在自己的国家中，车马却被要求的很严格。周天子管不了诸侯封地以内的官，但是诸侯能管。
尤其是秦国，君主权力相对七国而言最高的国家。
这种车马、礼服等级，相对非常严格。
秦人不学习诸侯国，只学习周天子。
从昭襄王后期，秦国实力倍增，其他国家渐渐衰落。秦国不需要看任何国家的脸色了，这礼仪规矩，都按照周朝的礼仪了。
秦国的王，配备着当世的名剑——太阿剑。
秦国的王，享用着陛下这样的尊称。
那其他所有的人，自然也都按照周天子礼制下的臣子的待遇。
既然车马要按照严格的规定，贵族之间便不能在车马上攀比，就只能在衣服上做文章。
衣服的材质，丝质最贵。王室贵族聚会，统一都穿起了丝衣。
而青、赤、黄、白、黑，这五种颜色对应五行，被周礼规定为正色。
在历史上，秦始皇尊崇黑色，认为秦朝接替周朝，是继承水德。而水主黑色。是以秦始皇的衣服都是按照黑色来制作的。
但是这也仅仅是将黑色抬升为一种尊贵的地位，只对嬴政和秦国政权一些象征事物有影响。
通俗点说，就是嬴政在一统天下后，根据阴阳五行说，喜欢上了黑色。随后他要求天下人都去喜欢黑色。
但是在秦朝建立前夕，古时已经把颜色分为正色和间色两种。
正色是指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色，间色是指绀（即红青色）、红（即浅红色）、缥（即淡青色）、紫、流黄（即褐黄色）五种正色混合而成的颜色。
正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用。
实际上，在嬴政提倡穿黑色制服的时期前后，大家平时穿衣服，主要还是以五个正色为主。 ↑返回顶部↑