第262章 后嗣问题（5 / 7）
当初英格兰让琼带过来的嫁妆，要全盘归还，此外还要偿付两万盎司，也就是570千克的黄金作为赔偿。
并且，理查宣布自己的侄子，也就是他兄长的儿子亚瑟是自己的继承人。
坦克雷德要在亚瑟成年后，将自己的一个女儿嫁过去，同时再度给予两万盎司的黄金作为嫁妆。
可以说，这前后之间，坦克雷德不仅要给“狮心”理查赔一吨黄金，还要送过去一个女儿给安茹家族。
一吨黄金的话，其实大致上就是24万金第纳尔。
这笔财富，对于富庶的西西里王国而言，也是要了老命。
就“狮心”理查，这吃人不吐骨的态度，真真是再度让安茹家族的威名远播。
……
生老病死、这些东西，都是没法避免的。
对于盖里斯来说，他也只是多了一点医术，有了来自后世的知识，能去医治一些力所能及的疾病。
但他并非神医，做不到医治百病。
有些人病了，但他救不了，就连病情的诊断，在脱离了21世纪的设备后，盖里斯都做不到。
说白了，自己上辈子也不是什么职业医生，充其量算是比较懂急救知识，接受过医疗培训的人罢了。
西比拉躺在病床上，一双明亮而美丽的眼，在看着盖里斯。
此时此刻，她不在是什么高贵的女王，而只是一个人。
病痛折磨着她，面色苍白且发汗而虚弱。
盖里斯无从诊断西比拉得了什么病，单纯的按症状抓药，也不能治愈，至多不过是缓解许些痛苦。
能怎么办呢？
答案是不能怎么办，而这种无能为力，他也已经品尝过太多回了。
无关乎一个人的地位如何，不在于是否亲疏远近。
仅仅是看着人的生命逝去，这本就格外的叫人难以容忍。
到了这一刻，盖里斯所能做的，便只有一件事了：为病人傅油。
【司铎为病人祈祷和傅油时，是整个教会将病人托付给曾受苦、并受享光荣的主基督，求祂抚慰、救助病人；而且祂更劝导病人藉着甘愿参与基督的苦难和死亡，也献出一分力量，为使天主子民受益】
盖里斯叫人取来了圣油，在西比拉的前额与双手上，傅抹着圣油。
这橄榄油制成的圣油，让西比拉惨白的皮肤，略微光润了些。
而盖里斯，也在这个时候，诵读起经文。
“藉此神圣傅油，愿无限仁慈的主，以圣神的恩宠助佑你，祂既赦免你的罪过，愿祂拯救你，使你重新振作起来。”
西比拉的面色略微红润了许些，扯了一下嘴角，她已经在这里躺了好长时间了，在此生命垂危之际，她也只能将自己的生命，寄托在那无限荣光，拯救世人的“主”身上了。
临终傅油其实是脱胎于为病人傅油这项圣事的，盖里斯为病重的西比拉进行傅油，并不完全等同于临终圣事。
有些时候，盖里斯不得不赞叹的一点在于，基督教自其诞生之初，就有着非常明确的设计概念，许多时候很多东西，很难说清楚是否为机缘巧合，又或者说是刻意设计。 ↑返回顶部↑
并且，理查宣布自己的侄子，也就是他兄长的儿子亚瑟是自己的继承人。
坦克雷德要在亚瑟成年后，将自己的一个女儿嫁过去，同时再度给予两万盎司的黄金作为嫁妆。
可以说，这前后之间，坦克雷德不仅要给“狮心”理查赔一吨黄金，还要送过去一个女儿给安茹家族。
一吨黄金的话，其实大致上就是24万金第纳尔。
这笔财富，对于富庶的西西里王国而言，也是要了老命。
就“狮心”理查，这吃人不吐骨的态度，真真是再度让安茹家族的威名远播。
……
生老病死、这些东西，都是没法避免的。
对于盖里斯来说，他也只是多了一点医术，有了来自后世的知识，能去医治一些力所能及的疾病。
但他并非神医，做不到医治百病。
有些人病了，但他救不了，就连病情的诊断，在脱离了21世纪的设备后，盖里斯都做不到。
说白了，自己上辈子也不是什么职业医生，充其量算是比较懂急救知识，接受过医疗培训的人罢了。
西比拉躺在病床上，一双明亮而美丽的眼，在看着盖里斯。
此时此刻，她不在是什么高贵的女王，而只是一个人。
病痛折磨着她，面色苍白且发汗而虚弱。
盖里斯无从诊断西比拉得了什么病，单纯的按症状抓药，也不能治愈，至多不过是缓解许些痛苦。
能怎么办呢？
答案是不能怎么办，而这种无能为力，他也已经品尝过太多回了。
无关乎一个人的地位如何，不在于是否亲疏远近。
仅仅是看着人的生命逝去，这本就格外的叫人难以容忍。
到了这一刻，盖里斯所能做的，便只有一件事了：为病人傅油。
【司铎为病人祈祷和傅油时，是整个教会将病人托付给曾受苦、并受享光荣的主基督，求祂抚慰、救助病人；而且祂更劝导病人藉着甘愿参与基督的苦难和死亡，也献出一分力量，为使天主子民受益】
盖里斯叫人取来了圣油，在西比拉的前额与双手上，傅抹着圣油。
这橄榄油制成的圣油，让西比拉惨白的皮肤，略微光润了些。
而盖里斯，也在这个时候，诵读起经文。
“藉此神圣傅油，愿无限仁慈的主，以圣神的恩宠助佑你，祂既赦免你的罪过，愿祂拯救你，使你重新振作起来。”
西比拉的面色略微红润了许些，扯了一下嘴角，她已经在这里躺了好长时间了，在此生命垂危之际，她也只能将自己的生命，寄托在那无限荣光，拯救世人的“主”身上了。
临终傅油其实是脱胎于为病人傅油这项圣事的，盖里斯为病重的西比拉进行傅油，并不完全等同于临终圣事。
有些时候，盖里斯不得不赞叹的一点在于，基督教自其诞生之初，就有着非常明确的设计概念，许多时候很多东西，很难说清楚是否为机缘巧合，又或者说是刻意设计。 ↑返回顶部↑